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鲁迅的<过客>与歌德的<流浪人>都是一部诗剧,它们在情景构思与主题表达上存在着相似性通过戏剧场景的设置,揭示了追求者孤独的必然性;通过人物之间的对比关系表现了追求者孤独的意义.由于两位作家在人生态度上的不同,鲁迅更多地流露出悲凉的格调,歌德则在荒凉的背景上涂抹了一层恬淡的色彩.总之,他们在作品的整体氛围中孕育出人类文化的一个永恒命题孤独与追求者形影不离. 相似文献
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鲁迅的《腊叶》描写了爱者与被爱者之间的关系 ,作者通过爱者对被爱者的无意的伤害 ,揭示了爱者对爱的误读 ,表现了自己对真正的爱的探求 :真正的爱不是对被爱者的保存 ,而是对被爱者的理解与尊重。 相似文献
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生命的礼赞与人性的呼唤———评艾特玛托夫的《查密莉雅》王雨海艾特玛托夫是前苏联较有影响的当代作家。《查密莉雅》是艾特玛托夫的成名作。这部小说发表于１９５８年，这是前苏联文学和社会生活解冻时期。１９５４年，艾伦堡的《解冻》打破了文艺创作上的“左”的坚冰... 相似文献
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王雨海 《河南大学学报(社会科学版)》2004,44(2):86-89
忏悔意识是人类普遍存在的一种求真、求善、求美的内在心理活动和自我约束机制。鲁迅和托尔斯泰的忏悔意识表现为忏悔主体的自觉性、忏悔内容的深刻性和忏悔过程的连续性与持久性;同时,他们在忏悔的终极指向、忏悔的具体内容和忏悔的方法上存在着明显的不同。鲁迅与托尔斯泰的忏悔意识对世界文学和文化的发展有重要的启示意义。 相似文献
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鲁迅的《墓碣文》是鲁迅生命意识的自我表现 ,他在真诚地面对社会和人生 ,孤独地追求生命价值的过程中昭示了现代意义上生命意识的独特内涵 ,即真诚意识、勇敢意识和独立意识。 相似文献
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毛泽东与鲁迅是中国现代史上的两位伟人,他们的生存观极为相似.毛泽东的斗争哲学与鲁迅的反抗绝望伴随着他们的一生,成为他们成功的核心和基石.他们反抗的生存观既为当代人的个人发展提供了思想的导引,又为我们目前进行的现代文化建设提出了要求. 相似文献
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