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1.
田云刚 《山西农业大学学报(社会科学版)》2013,12(3):268-274
在全球化时代,邓小平以对话和反思的理性方式,系统回答了全球性的发展问题。他坚持马克思主义的基本立场,批判性地认同中西方文化,提出尊重世界各国的发展道路,主张世界各国在和处共生中共同发展。从而以共同发展为统一性的价值目标,提供了一项整合多元世界和多元文化价值观念的全球性规划。邓小平的共同发展观念是对现代性的个体发展观的继承和超越,具有全球性、交互性和流动性等特征,适于整合多元世界和多元文化价值观念。 相似文献
2.
田云刚 《山西高等学校社会科学学报》2011,23(1):55-57
"马克思主义基本原理概论"课积极回应多元社会思潮,是拓展马克思主义理论视野的现实需要,是坚持和发展马克思主义,走中国特色社会主义道路的必然要求。该课积极回应多元社会思潮,要以课本讲授为主,开展专题研讨;要选择重难热点,分章合理布局;要进行归纳总结,正确辨析评价,真正提高马克思主义理论课的实效性。 相似文献
3.
现代大学书院制的兴起为高校思政课实践教学的开展提供了多种可能.现代大学书院制独特的组织结构、教育管理方法、创建的交互平台、完整的覆盖面以及充足的人员、场地、经费等较好地弥补了传统思政实践教学的短板.因此,思政课实践教学由以往的学院(马克思主义学院或思政部)主要承担转向学院与书院"双院"协同开展很有必要.在"双院"协同开展思政课实践教学中,首先要做好顶层设计,建立并健全领导机制、运行机制、教学评价机制、保障机制;其次要依据各校培养特色、教师的胜任能力、学生的喜爱程度来制定思政课实践教学方案"自助餐",让单调乏味的实践教学活动变得多元、个性,可供学生自主选择,提升实践教学实效性. 相似文献
4.
从关乎人生和社会的进路与走向,具有目的论性质的净土观念来看,中国佛教理论发展贯穿的一条主线,就是从人间与净土的隔绝对立,走向人间与净土的深度融合。这条主线的现实转化就是通过文化运动、治国护国、乡村建设、生态建设、统筹城乡等实践,使农与非、城与乡以及天与人、心与物、身与家等从对立走向融合。这种理论与实践的相应,反映了佛教的慈悲济世、众生平等、利乐有情等价值追求以及化否定为肯定的逻辑方法、化出世为入世的行为方式、化内在为外在的超越路径,在改变中国农村社会面貌和农民生存状态中的具体运用;反映了中国佛教在与儒道西学等互动中的与时俱进,以及最终走向适应和支持社会主义的理论自觉。中国梦是人间净土观念的转化表达,中国佛教能适应和支持中国梦的实现。 相似文献
5.
老子在《道德经》中对于人的地位、人的使用、人的组织、人的培养、人的保护、人的激励方式等进行了广泛而深刻地论述,体现了以人为本的文化特征。老子的人本思想不仅与现代企业人力资源管理理论有许多惊人的契合,同时对于丰富现代企业人力资源管理理论具有重要启示。 相似文献
6.
老子人本管理思想及其现代意义 总被引:3,自引:0,他引:3
田云刚 《山西农业大学学报(社会科学版)》2005,4(1):31-33
老子思想是哲学思想,也是管理思想。老子的管理思想具有非常鲜明的人本化特征,包 含关于人的地位、使用、激励、组织、培育、保护等方面的内容。老子的人本管理思想既有合理 性,也有局限性。老子人本管理思想的现代意义是其对现代管理所具有的借鉴意义。老子的人本 管理思想是世界的,也是中国的,对于我国社会组织实施人本化管理具有多方面的启示意义。 相似文献
7.
辛毕鑫田云刚 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2022,(2):196-201
针对行政村村民自治存在的现实困难,全国各地相继进行了一系列实践探索,广东省云浮市与清远市的改革较为典型,两市均通过自治重心下移释放了自然村或村民小组的活力,其创新思路及机制、实践特征及效能、改革局限及风险等值得进一步探讨。从当下的自治条件来看,新时代村民自治要实现“行政—自治”适度分离,加强自然村或村民小组一级的村民理事会等社会组织建设,赋予村民充分的自治权;确保“政经分开”,理顺村民自治组织与村集体经济组织的关系,开辟农村基层治理新局面;因地制宜设置参与有效的自治单元与供给有效的服务单元,最大限度释放治理效力。 相似文献
8.
田云刚 《山西高等学校社会科学学报》2002,14(3):100-101
目前 ,邓小平理论的教学面临着多方面的挑战。专题法是应对这些挑战 ,深化邓小平理论教学的必然选择。专题法具有许多优势 ,但同时存在缺陷。专题法必须正确地使用 相似文献
9.
田云刚 《山西农业大学学报(社会科学版)》2010,9(6):641-646
通过考察晋城市金村镇道教和佛教文化的发展状况,可以发现地方经济的发展对农村宗教文化具有某些保护和激活作用,农村宗教文化中的某些思想观念对地方经济、政治和文化等的发展也有促进作用。农村科技、教育、社保和文艺的发展对农民的宗教信仰具有某些抑制作用,但农村科技、教育、社保和文艺发展中的结构性缺失,则为农民的宗教信仰留下了空间。农村家庭小型化、农村人口老龄化和农民单身族的存在,对农村宗教文化的发展也有重要影响。 相似文献
10.
田云刚 《山西高等学校社会科学学报》2010,22(7):1-3
解放思想、实事求是的生命力体现在:它凝聚了马克思主义的精华,具有实践性、科学性和创新性;它指引我们找到了中国特色社会主义革命和建设的道路,推动了中国社会向现代化目标的持续转型;它指引我们坚定不移地走改革开放的道路,继续朝着全面建设小康社会和实现现代化的宏伟目标迈进。 相似文献