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由于各大家对“个”字研究趋于完善和领域的逐渐细致化,他们在“个”的范围、结构以及“个”字的性质、特点、意义等问题上持有不同的观点,基于这一点,本文对于“个”字的研究综述,分为“个” 名词、“个” 专名、动 个 形/动(非名词性宾语)、把 个 ……等几个方面来论述,展现各大家在这些方面对于“个”字研究的一致性与分歧,以及存在的问题和今后研究“个”字的趋势和动态。 相似文献
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通过建立科学的指标体系,对重庆市渝北区都市农业可持续发展水平做出定量分析评价,文中选取2000—2008年的数据统计,并采用一组综合指标体系来分析都市农业可持续发展水平,从而对渝北区未来都市农业的发展给出合理建议,为政府做农业规划方面的工作提供了一定的依据。 相似文献
3.
祁艳 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2006,23(5):70-74
日常生活属于经验世界,审美艺术具有情感性、自由性、独特创新性、开放对话性、反思性等特征,属于非日常生活世界。审美艺术与日常生活的关系演变经历了3个阶段:融合—分离—再融合。3种层面的日常生活审美呈现,表现出日常生活和艺术融合的趋向。把审美精神内化为生活态度,才算真正实现日常生活审美化。 相似文献
4.
祁艳 《江汉大学学报(社会科学版)》1987,(4)
武汉市无线电二厂1982年亏损,当时工厂趋向破产,正处于凹谷,经过短短的几年,该厂扭亏为盈,1986年成为一个年产录音机20多万台,上交国家利税1039万元的新型的“集体型”万元户厂家。为什么在同类厂家走下坡路时,二厂能扭亏为盈呢?这是因为该厂改变长期以来的“三靠”思想,牢固树立“信息价值观点”、“用户第一观点”、“效益中心观点”,使工厂逐步由生产型转为生产经营型,工厂吃饱开足,形成产量高、品种多、成本低、销售快、效益好的良性循环,实现了利润增长大于产值增长,产值增长大于产量增长,产量增长大于能力增长,能力增长大于资金占用增长的新局面。1986年,主要技术经济指标均达部颁六好企业标准,效益增长三倍于产值增长。同时该厂还获得电子工业部双文明单位和思想工作先进单位光荣称号。还创造了电子工业局五 相似文献
5.
祁艳 《北京科技大学学报(社会科学版)》2011,27(3):50-57
日常生活和审美在当代社会的相互渗透,受消费主义思潮影响,审美的传统内涵发生转变,呈现出批判转向、自律性的匮乏、功利性倾向、多文化混杂的特征。 相似文献
6.
祁艳 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2011,30(4):94-97
在中国古典意境说中,意境的内涵表现为情景交融、虚实相生、思与境偕。宗白华先生继承了传统的意境思想,并指出境是渊源于佛道之境,同时提出了意境与人格涵养的联系。宗白华先生意境说的创新体现在他所说的意境中的主观世界,不仅是主体的情感,更重要的是主体的哲思。他主张在静照和飞跃的静动两极中,把握意境的审美内涵。尤其是将飞跃的动化成“舞”,在意境中表达了生命意识。 相似文献
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