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罗耀九 《社会观察(上海)》2007,(9):57-58
□什么是国学?"国学"一词的兴起是在晚清洋务运动时期,由于西方的侵略,有识之士认为中国要发奋图强必须"师夷之长技以制夷"。学西方逐渐在中国知识界形成广泛影响,成为一部分人的共识。但是当时还没有肯定西学的优越性,认为西学的长处只在声、光、化、电等自然科学,这只能是 相似文献
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罗耀九 《福建论坛(人文社会科学版)》1997,(5)
唐末五代时期福建泉州人谭峭撰写的《化书》,为中国道教名著。此书分道化、术化、德化、仁化、拿化、俭化六卷,共一百一十篇,是对道教变化范畴的全面发挥。文理简畅,义理莱然,是研究谭峭哲学思想的最重要资料。本文拟探索《化书》在处理人际关系方面的一些论点。一、社会矛盾的严重化谭峭一生经历了唐末、五代、宋初三个战祸绵延,动荡不安的时代。他远涉山河,云游四海,目睹人民群众的悲惨遭遇,深知人民“一日不食则惫,二日不食则病,三日不食则死”。民之所以没有衣食是由于受剥削太重。“王者夺其一,卿士夺其一,兵吏夺其一,战… 相似文献
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罗耀九 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1960,(1)
在辛亥革命运动中,光复会与同盟会两个革命組織都曾經对革命事业作出重大的貢献,领导着革命运动完成了推翻清朝政府的任务。但是两个组織的革命目标不尽相同。孙中山领导的同盟会的革命目标不仅仅是推翻清廷而已,“驅逐韃虜,恢复中华”只是革命要求的一部分,而且是最低纲领,它还有“建立民国,平均地权”的重要目的。这簡短的十六个字鲜明地标示出同盟会所担負的 相似文献
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1911——1916年间中国政治局势发生显着的变化;资产阶级领导的民主革命推翻了反动的封建清廷,取得了一度的胜利。可是在反动势力的迅速反攻之下,革命立即转向失败。北洋军阀袁世凯在建立独裁统治之后企图进一步恢复帝制,但终于在全国人民的反对下失败了。本文试图从袁世凯窃夺政权,建立独裁统治与帝制自为几个时期的阶级矛盾的变化来探索这一段历史发展的内在原因,至于外国帝国主义势力对中国历史发展的影响,因不属于本文讨论范围之内,故不拟赘述。 相似文献
5.
罗耀九 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1961,(1)
一、辛亥革命時期參加反滿革命運動的光復會究竟是一個什麼性質的組織?這個問題在史學界存在兩種不同的意見,有人認為它是地主階級反滿派的政治代表,也有人認為它是資產階級革命派的代表。但這兩種意見過去都沒有深入闡述,近年來漸漸為人注意,筆者曾發表《光復會性質探討》一文參加討論,同意光復會是地主階級反滿的革命組織不是一個資產階級性質的政黨,我的根據主要有下列幾點: 一.光復會是在清朝政府徹底投降帝國主義,民族危機嚴重的情況下產生的。當時中國人民要反對帝國主義的掠奪,首先就要推翻清朝政府,漢族各階級愛國人民都以不同的程度,不同的地位參加了反滿的革命鬥爭。漢族地主階級中的愛國士紳也參加了反滿的革命鬥爭。二.光復會領導層的顯著人物多是出身地主階級,光復會的其他會員以及與光復會有密切關係的群眾也有不少是地主紳商。光復會在革命活動中經常得到地主士紳的援助。固然我們不能單憑階級成份來判斷政黨性質,但未嘗不可作為我們參考的依據。 相似文献
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在辛亥革命时期,章太炎是一个杰出的反满宣传家,他发表的反对满洲贵族统治的文章对当时的知识分子有震声起瞆的作用。不少知识分子读了他的文章之后,思想发生变化,由忠于清廷转变为反对清廷,由改良主义走向革命道路。他的《与康有为论革命书》狠狠地击中了君主立宪派的要害,沉重地打击了康有为在知识分子中的威信,也是他自己与君主立宪派公开划清敌我界限的鲜明标志。在此以前,章太炎常与君主立宪派来往,常在梁启超办的《新民丛报》上发表文章,其政治态度动摇于革命与改良之间。到1903年才坚定了他的反满立场,与资产阶级革命派合作。以后参加了各阶级反满的统一战线——同盟会,并且是同盟会领导层的一个重要人物。但是他不是完全赞成同盟会纲领,他不是三民主义者,只是一个积极反满的民族主义者。他的思想很复杂,虽然有民主主义的倾向,但封建意识仍然很浓厚;成为他的主导思想,这与他的学术思想政治思想均有关系。本文拟从这方面试予分析。 相似文献
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罗耀九 《福建论坛(人文社会科学版)》1985,(1)
一、对外开放思想是孙中山爱国主义的有机构成部份孙中山在少年时期便对祖国怀有浓厚的感情。他四岁时随母远涉重洋,至美国侨居,身在异域,常怀家邦之念。稍长回到故乡,力图贡献自己的力量去改变家乡的落后面貌。早在香港西医书院读书时,便利用课余时间写稿投港、沪各报刊,鼓吹改造中国政治。他曾经主张请清政府派员出洋考察,学习国外经济建设的经验。也曾向香山县的退休官员,绅士郑藻如写信,陈述建设乡梓的意见:一是组织兴农之会,劝导农民兴蚕桑之利:二是成立戒烟局,劝戒吸鸦片;三是多设学校以培育人才。他指出,这三件事“有关于天下国家甚大,倘能举而行之,必有他邑起而效者。” 相似文献
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浅谈国企改革中企业文化的转型 总被引:1,自引:1,他引:0
本文从理解文化及企业文化的概念入手 ,探讨了企业文化转型的必要性 ,论述了怎样对企业文化进行转型及企业文化转型的重要意义 ,认为企业文化转型应与国企改革同步进行 相似文献
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对孙中山从1911年底返国至1913年宋案发生之间的政治表现,应该如何看待的问题,有些评论略有微词,认为孙中山将临时总统职位让给袁世凯,是资产阶级软弱性的表现;是孙中山对袁世凯的阶级本质缺乏准确认识的表现;孙中山是个上当受骗的老实人……等等1最委婉的评语,也在同情中寓有贬意.从史实来看,这些评语确有依据.然而,为什么这位伟大的民主革命先驱者会突然改变他原来一往直前的反封建的大无畏精神?仅仅用阶级性来回答不免有简单化、公式化之嫌,难以令人信服.笔者认为,使孙中山对袁退让妥协的决定性原因是他的战略方针,而不是其他因素. 相似文献
10.
罗耀九 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
严复的天演思想对甲午战争以后的中国社会起到了催酶作用,主要体现在:批驳"天不变道亦不变"的僵化思想,批驳"中学为体西学为用"的洋务思想,宣扬合群的作用。 相似文献