诠释学的近代发展及其实践转向

近代哲学对于诠释学的关注从阿斯特的经典诠释学开始上升到一种专业哲学的高度,从而奠定了诠释学哲学发展的基础。诠释学哲学历经马赫、狄尔泰、海德格尔、伽达默尔逐渐逼近哲学的核心领域。而当代诠释学的实践转向应被视为一个里程碑式的事件,它使诠释学从方法论、本体论的语境中又转换出了一种新的视野。诠释学的实践转向是从方法论、本体论维度对诠释学的理解转向了人的实践能力,这种能力的实践要求包含着人的自然能力的施展、真正灵活运用知识以及把科学和生活相联结起来的能力。在这个意义上,诠释学真正达到了一种人的哲学的高度,它是人对于自己以及这个世界的认识和理解,它是人的实践能力本身,这也是诠释学实践转向的最根本的意义所在。     

新时代思政课程教学的供给侧改革

随着新时代的发展,思政课程教学改革迫在眉睫,尤其是在党的十九大召开之后,加大思政课程教学的供给侧改革已经箭在弦上.思政课的供给侧也就是教学端,应结合新时代、新特点,加大教学内容和教学方法的不断创新.     

金岳霖的外物观

金岳霖认为外物是独立存在的,一方面是以朴素实在论的出发立场所决定的,另一方面也与批判唯主方式有关。从一时一地的官觉现象出发的这种唯主方式方式得不到真正的外物,而只能推理或建立外物,但最终推理或建立外物也是不可能的。唯主方式产生的原因是寻求立于不败之地的要求和无可怀疑的出发原则造成的,其最终也必然陷入无限倒退的深渊而不可自拔。金岳霖认为必须要超越人类中心观和自我中心观,肯定外物的独立实在性才能真正解决外物问题。     

孔子的六教思想研究

六教既是孔子教化思想的重要组成部分,又是孔子所提倡的儒家哲学的集中体现.六教可以看做儒家之道的展开,而儒家之道可以看做是六教的凝结.无论是在个人的成人教化上,还是在政治制度的设计上,六教都是最为经典的依据.     

管道气体参量监测仪表设计

采用STM32F103微处理器作为主控制芯片,设计了一种管道气体参量监测仪表.实现了对矿用管道气体流量、温度、压力、瓦斯浓度数据的实时采集、动态显示,具有量程设置、参数标定等功能,方便煤矿技术员的使用操作与对管道参量的实时监测.     

金岳霖的性质理论研究——兼与洛克、托马斯·里德性质理论比较

金岳霖通过规定外物的性质离不开关系和官觉类,既避免了从本质外物的立场上谈论脱离关系的性质,又避免了站在心物二元的框架中走向观念论或者进而沦为彻底的唯心论.但是他虽然承认外物的独立存在,却把外物当做“物自体”一样的东西,这就割裂了外物的本然性和官觉性的联系,在这一点上与洛克、托马斯·里德的理论作一对比.