全球化与多元建筑环境文化下的创新

全球化使得不同地域的文化交流变得迅速和便捷,不同民族的文化资源可以共享,文化遗产和科技成果成为全球人类的共同财富.在当今世界文化的范国内,我国建筑师一方面要认识到其固有的历史特性,另一方面又要从全球文化中寻找创新理念.为此,我们必须以现代的哲学、思想为理论基础,深入地研究东西方的历史与现状,并从东西方的多元文化中吸取营养,寻求传统建筑文化和现代发展的结合点,体现传统建筑文化尊天地、重人本、讲亲和的唯物辩证思想.     

城市建筑环境的审美与比较

美是在物质与实用的基础上产生的.建筑物的美观取决于它的形式同它的功能的直接联系,取决于材料的天然性能和结构的雅致.一切材料、结构和美观,都应当服从于最高实用性.一座建筑的作用,不仅仅只求生活其中的使用者的物质要求和精神要求的满足,还要对局外的观者和欣赏者产生影响,引起他们的审美启发、联想、感染甚至叹服.     

文化性景观反映出的哲学范畴

在中国古代哲学的长期发展历程中,从最初关于自然现象、历史经验等知识的积累之上,经过理性思维的抽象和概括,逐渐形成了独特的哲学概念和范畴。把人类与自然某种合规律的观念,构建为一个天人合一的系统的宇宙图式;把万物的存在与发展变化,都看作是相互联系、和谐平衡的有序运动。中国传统文化思想中的有机连续性宇宙观与西方截然相分的天人隔离的宇宙观不同。与西方传统哲学中的核心范畴存有相区别,中国传统哲学思想发展出了一种场有哲学,这种哲学强调内在整体性与相对相关性,与西方哲学存有的实体性、本质主义截然不同。     

顺应自然的景观规划建设

景观设计必须考虑三方面的意义。首先,它必须考虑到景观的地理外在要素如地质、地貌、地形、水体、植被的造型能力,使之合乎自然形态规律并按照美的目的来建造;其次,它要考虑生态的可持续发展问题,目的是使景观能够有序地可持续发展,植物、水体、天空、水土都处于规律的变化之中,人与自然协调生存;然后,它还要考虑到人类社会及历史人文的要素,要探究景观的合乎时代性和文化民族地域的特征性,要保留和传承人类的历史文化。随自然而设计、以美的规律来设计、以求人与自然的和谐来设计是景观设计应有的最深刻含义。     

城市景观文化的环境审美价值

城市环境中,对景观的审美感知和判断不可避免地成为城市文化的美感。文章研究各历史阶段社会自身独特的审美方式,认为这与各自不同的文化传统、心理定式及世界观相呼应。既然环境是文化的,任何关于环境美学的讨论同时也必然是所称作的城市独特景观文化美学价值的讨论。中国当代景观设计在颠覆和离弃传统美学的同时体现新价值观主导下的审美,在语言形式和建构的层面吸取了现代主义的营养,同时当代艺术的介入又增加了其丰富性,当代景观美学的最大转变源于价值观的转变。     

建筑环境设计中人体活动与心理情感因素分析

人是建筑环境设计和服务的对象,人体活动是由环境和人的相互关系所决定的。 因此,人的心理现象及行为特点是建筑环境设计理论和实践所必须研究的。研究人对建筑环境 的心理感受,不仅是为了通过对环境的认识分析,根据心理需求去调整改善周围的环境。同时, 还通过研究人与建筑环境的情感因素,认识到环境对人的影响以及人在不同环境中的反应,进 而处理好人与建筑环境的关系以及建筑与其周围环境的关系,从而构建建筑与人的和谐关系。     

中国传统建筑环境体现的文化意蕴

本文论述了中国传统文化在建筑环境中的体现与应用,以及对建筑环境文化与审美意境的分析,阐明了儒家的礼制观念、道家、释家思想文化方面的渊源关系.在中国的文化背景下,中国的建筑环境表现出了与人与自然环境融为一体,互为平衡.     

城市环境设计与人文价值开发的思考

建筑真正永恒与内在的目标是:对生活意义与价值的追求在无形中引导着我们对建筑的探求,使我们在混乱和迷惘中尚有可能把握其发展的合理走向。当今建筑师和理论工作者正从人的需要、生活的需要和环境需要出发,通过建筑的物质创造与表现,恢复并强化那些正在失去的人校和文化相关性的观念。由此产生的建筑才是充满人文精神的,属人的生命世界,具有人情味;同时确立建筑为人服务的价值观念和价值标准,目的在于重建和发掘建筑的人文价值,为人类寻求、发现和设计出生活与生命精神的理想之境。     

全球化与多元建筑环境文化下的创新

全球化使得不同地域的文化交流变得迅速和便捷,不同民族的文化资源可以共享,文化遗产和科技成果成为全球人类的共同财富。在当今世界文化的范围内,我国建筑师一方面要认识到其固有的历史特性,另一方面又要从全球文化中寻找创新理念。为此,我们必须以现代的哲学、思想为理论基础,深入地研究东西方的历史与现状,并从东西方的多元文化中吸取营养,寻求传统建筑文化和现代发展的结合点,体现传统建筑文化尊天地、重人本、讲亲和的唯物辩证思想。     

建筑环境视觉语言的解读

建筑不仅是用来为人的需要服务的专门组织起来的空间,不仅是结构、材料和技术,也是符号系统。建筑是语言,作为语言,是不能没有符号而存在的。建筑文化具有符号性及相关的许多符号特征。首先它具有视觉因素,能够被人感知,通过视觉信息传达给人以语言意义,还包括:物质性、复杂性、象征性、历史性、地方性以及心理的、情感的、社会的等方面意义。