从《春江花月夜》的意象符号看三重时空文本结构

《春江花月夜》这首婉约、圆润的古代诗歌,有着一套并不简单的内在文本结构。这种"结构"大致可以总结如下:以大自然,也就是"道"为依托的哲学时空文本结构;以男女悲欢离合为代表的人类情感时空文本结构;宇宙哲学与尘世间的伦理相互交叉、重合,最终合一的时空文本结构。这种三位一体的结构模式,即从哲学到人生再携带着人生返回哲学,就决定了这首诗歌不但有"情味",也有哲学味,更多的时候这两种"味"还是融合、互化为一体的。这一结构特点其实也并非是该诗所独有,古代的不少诗歌也是沿着这样一个路数写下来的。     

对现阶段少数民族高等教育发展的几点思考

“百年大计,教育为本”,在当今“知识经济”社会里,教育对于人的自身发展和社会的进步之魅力与价值愈显突出,而在西部地区如火如荼的开发建设中,民族高等教育更是起着举足轻重的作用,因此,正视民族高等教育发展中存在的诸多问题,讨论解决问题的方法和途径是理论工作者肩负的重要历史使命。     

新形势下开展国有企业党建工作的创新与对策

国有企业是国民经济的支柱产业,是党执政的经济基础。随着社会主义市场经济与改革开放的完善与推进,国有企业进入全面发展进步的"黄金时期",并不断创新工作方式与管理方式,引进专业人才与技术,不断增强国有企业整体实力与综合竞争力。党建工作是推动国有企业实现可持续发展的根本保障,在社会主义新时期,必须始终坚定不移地推进国有企业的改革与创新,为保障国有企业实现可持续、健康、又好又快的发展奠定坚实的基础。     

资产证券化与金融市场动态关系研究——基于美国CDO产品的证据

文章从产品市场链的视角出发,以美国代表性证券化产品CDO为例,从理论机理和实证检验两个方面研究了资产证券化与广义金融市场的动态关系。结果表明:资产证券化把房地产市场、信贷市场、债券市场和股票市场紧密联系在一起,形成一种独特的市场链结构,该市场链反映出证券化产品与各个金融市场之间的强弱关系以及风险传导顺序;短期内证券化产品与市场链上的远端市场关系很弱,长期内证券化产品与所有金融市场均保持一种稳定正向关系,说明证券化产品如若发生风险暴露,短期内风险只会在市场链的近端市场发生传导而不会影响到远端市场,但在长期,风险则会通过市场链传递给整个金融系统,最终可能引发市场动荡。     

广场舞对锻炼者生活质量的影响

近年来,广场舞逐渐兴起,在城市、农村都得到广泛的宣传.本文采取问卷调查的形式对南京地区的一部分广场舞锻炼者进行了调查,得出一个结论:一些经常参加以广场舞为锻炼方式的人的生活质量普遍来说有很大的提升,拥有优秀的生活质量达到3.9％,良好的有20.8％左右.被调查者生活质量的社会功能维度和对生活质量的评价与男女性别有关,两者之间存在着一定的差异.文章主要从这两方面着手来阐述广场舞对锻炼者生活质量产生的影响.     

当代藏区社会分层与社会流动问题——以甘肃藏区为例

社会分层与社会流动是人类社会普遍存在的现象.通过对改革开放前后甘肃藏区社会分层与社会流动的表象及特征的分析研究,指出,囿于政治和经济因素的变化,藏区的社会结构发生了重大变迁,并且,这种变迁还在继续加强.     

健康养生妙招——刮痧

刮痧是不用手的按摩,不用针的针灸,不用拔罐的走罐,不用艾条的艾灸,它是治疗风湿痺痛（其中包括中老年人常见的肩背痛、腰腿痛等）的一个简便、有效的方法。我走上刮痧的养生之道,起初也是源于自己的身体不好。我在分娩女儿时大出血。虽经输血后好转,但我体质一直较弱,连上二楼腿脚都发软。我平时抵抗力也较弱,经常感冒,我曾一度为自己的身体状况而担忧不止。幸运的是,1991年,我因一次偶然的机会结识了现代刮痧大师吕季儒教授,并由他亲自传授了刮痧要领。我开始在自己身上进行刮痧实践。一段时间后,我的身体果然越来越好了,抵抗力增强了,感冒和小病痛再也没来找过我。从此,我对刮痧疗法产生了浓厚的兴趣。为此,我也希望广大中老年朋友能够对刮痧有一个科学的认识。     

春季餐桌：怎么少得了可口野菜

每年的三四月份，是盛产野菜的时候，专家介绍，适当的多吃一点野菜，对身体有很好的保健作用。但不同野菜的保健功能大不一样，所以购买时，一定要挑选适合自己的品种。     

实际应用中XH.J421X焊条的高效节能效果之我见

工业焊接是现代化工业所必须的生产过程,在焊接过程中若能选择一种高效节能的焊条,对提高焊接产品质量以及降低产品成本、提高产品的市场竞争力都有十分重要的意义。XH.J421X焊条是一种新型氧化钛型药     

浅谈民间美术的传统和发展

中国的民间美术与中国原始社会的美术同根同源.中国民间美术凭借其强大的艺术生命力,深深地根植于广大人民群众的日常生活之中,成为人们生活中密不可分的一部分.随着社会的发展,社会进入了科技化时代,机械化的大批量无个性化的生产方式代替了传统的家庭式的个性化的生产方式.我们必须以科学的发展观对待和保护先人留下的光辉灿烂的文化遗产.