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随着现代化大潮的到来,侗族地区的封闭状况逐步被打破,人们的思维方式、价值观念都产生了很大变化,侗族大歌的传承面临种种困境,因此,如何传承与发展已成为当下争论的热点问题。有人认为侗族大歌只能维系祖祖辈辈一脉相承的模式,走产业化路子是有悖传统的。本文以社会学、文化学理论为指导、结合对侗族地区的深入考察分析,指出侗族大歌同其它传统文化一样,具有"变"和"不变"的双重特点。它虽有很强不变性,但必须以保留其封闭状态为前提。而其可变的一面就是随着社会的发展而变化,从而获得更好的生机。侗族大歌适时转型、走市场化、产业化之路,是在当前传承危机下找到的一条与现实相适应的发展路子。值得注意的是:文化产业发展是一把"双刃剑",发展侗族大歌文化产业应该把握好一个度,对其发展必须正确导向。 相似文献
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毕业生是承载社会、家庭高期望值的特殊群体。随着高等教育大众化时代的来临,毕业生的就业压力和心理压力越来越大。就当今毕业生存在的学习主动性不强,组织纪律观念淡薄,求职心态不良等主要问题进行了分析,并就新形势下如何加强高校毕业生工作提出了相应对策。 相似文献
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随着国民经济的大力发展,社会基础建设加大,大体积混凝土施工越来越常见,而大体积混凝土施工中极易出现的混凝土裂缝控制问题也越来越受到人们的重视。本文分析了大体积混凝土裂缝产生的原因和机理,对大体积混凝土施工中温度裂缝产生的原因、现场混凝土温度的控制和预防温度裂缝的措施进行论述。 相似文献
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五星现代农业科技示范园规划设计 总被引:1,自引:0,他引:1
结合五星现代农业科技示范园实际项目,对这种特殊性质的“园”进行了较为详细的总体规划设计方面的探讨。旨在阐述在现代农业科技示范园的规划中,如何立足于高新农业科技、旅游观光、产业经营为一体的经营管理模式,全面展示现代农业发展的新模式,为传统农业的改革提供了创新之路。 相似文献
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邓光华 《贵州大学学报(社会科学版)》1993,(4)
傩与道教在信仰、思想、文化形态等渊源上的一致性,决定了它们在成长过程中相互融合、同步成长的历史。千百年来,道教始终不失巫傩之本色,傩坛也不断从道教中汲取养料,这种互融互补的现象不仅在史籍中有所记载,而且在近代的各地傩事活动中也多有遗存。尽管如此,傩毕竟不是道教,它在宗教形态上同道教相比,还存在着较大的差异。然而,这种在特殊历史条件下形成的异同现象,具有重要的学术意义和价值。因此,研究中国道教文化,切不可对傩文化等闲视之。 相似文献
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傩坛戏是流传于黔东(包括黔东北、黔北部分县)土家族地区的一种古老地方戏。它由古代社会驱鬼逐疫的宗教仪式(傩仪)演变而来.至今保留了浓厚的宗教色彩与原始风貌。表演者头戴面具,身着法衣,在神案背景下且歌且舞,形式活泼,幽默有趣,深受土家族人民的喜爱。 相似文献
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