论清末赴日学人传播西学的历史贡献——以梁启超等人为例

梁启超等赴日学人在传播西学进而引发中国近代哲学转型等方面贡献良多.赴日学人不但充当了清末引进外来思想文化的启蒙者,而且也成为近代思想文化转型的奠基人,他们还是“五四”新文化运动的先声.所以,他们无论在西学东渐史上,还是在中国近代文化的转型上,都占有重要的地位.     

气候变化与国家利益博弈的哲学思考

当前,气候变化渐趋引起国际社会的重点关注,并成为国家利益博弈的政治、经济焦点之一。各国以追求利益最大化为目标,利益共享成为各国达成合作协议的基础和底线,也是国际立法操作性的砝码。若综合而前瞻性地看,气候问题的继续升级将打破国家间政治冲突之壁垒,世界各NA~-Jk-会更大程度地力促合作,趋向于“大同”治理。     

新课标下的山区作文教学初探

阅读教学和作文教学是语文教学的两大主干。但在语文教学中,常常重视阅读教学,而忽视了作文教学。哪怕在观摩课、示范课中也很难听到一节作文教学课。我们边远山区学校的作文教学可说是一块空白。语文组在每学期举行的教学探讨中,也从未对作文进行过探讨,并且不知道从哪方面入手进行探讨。有的老师甚至认为,作文讲和不讲都是一个样。期中考试,期末考试用上一二节课提前讲一下,就让学生应付考试,导致学生作文水平相当低下。在《语文课程标准》的指导下,笔者针对山区作文教学存在的现象和教学方法进行了一些探究。     

《礼记》和谐生态哲学

《礼记》和谐生态哲学思想主要表现为:《礼记》从宇宙高度以"礼"作为世界万物和谐共生的基础,其基本概念是"和而不同",它是保障生物多样性、人与社会、人与自然协调相处的基本前提。《礼记》以人为基点来保证万物和谐共生的基本观念是"仁爱",不仅"爱人",还要"爱物",是"合敬同爱"、普爱众生。《礼记》处于国计民生的长远利益考虑,要求人们对一切资源要"取之有度,用之以时",适时发展农业,这是一种对动植物资源的合理利用,进而确保可持续发展的良好举措。《礼记》所赋有的和谐生态哲学思想对于当代人在处理人与社会、人与自然的关系以及形成正确的生态价值观与整体和谐现有着极大的现实意义。     

简论梁启超新民的日译西学内涵

凭依日译西学，梁启超提出了铸造近代新型国民的方案，即“新民”。新民方法之一的“采补其所本无新之”的日译西学内涵主要体现在：独立自助与自由精神、民权思想、文明进化与公德意识。这些内涵主要取道于日本思想家中村正直、中江兆民、福泽谕吉等的译著与思想，其目的在于以西方的国民精神来改造国人，提升国民道德水平，能与列强“相埒”。     

大学生就业存在的问题及思想政治教育对策

社会人才供需矛盾在短时期内无法得到根本解决,在金融危机等不利因素影响下就业形势十分严峻,大学生就业过程中存在的问题已经凸显,成为人才培养、充分就业、社会和谐的制约因素。在新形势下,把传统的思想政治教育有效运用在就业工作中,是解决这些问题的正确方法和有效手段。     

论新疆生产建设兵团的历史地位和作用

该文通过对新疆生产建设兵团产生的历史背景及其对开发、建设和保卫新疆的巨大作用的历史回顾 ,阐述了兵团作为新疆经济建设、守卫边防和维护祖国领土完整、保证新疆社会稳定、促进民族团结的重要力量的历史地位及其历史必然性 ;从历史和现实两个方面揭示了屯垦戍边事业在开发建设边疆、稳定边疆、巩固国防中极其重要的战略地位。在改革开放的新时期和西部大开发中 ,兵团具有更加突出的地位 ,更应加快建设和发展 ,发挥更大的作用 ,为党和人民再作新的贡献     

新时代复杂性思维范式下的中医健康养生探析

健康养生是人类生存最基本的需求,也是追求全面发展的重要指标。随着新时代社会化程度提高和生活节奏的改变,人体生命的存在和养护变得越来越复杂多样,因而拥有复杂性思维范式是确保人们合理养生的逻辑前提。中医健康养生是基于复杂性思维范式之上认识生命健康本质,主要在于对人体生命活动中的整体性、系统性、动态性、相感性、相关性、可测性等特征有着合理的解读,运思出重视整体动态性、关系求衡性和直觉自能性等复杂性思维范式的养生理念,内涵着生命健康取向的整体性、多元性、个体性的价值取向。通过分析和把握中医复杂性健康养生所蕴涵的有利资源,对健康中国建设具有重要的现实意义,能够在卫生资源、文化资源、生态资源为建设健康中国、实现中华民族伟大复兴做出应有的贡献。