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1.
秋瑾疑事考     
一、秋瑾两度赴日来去时间考一九○四年,秋瑾与其夫王廷钧析产分居。不久,即变卖所有首饰,集资东渡日本。至于秋瑾赴日之时间,各家记载略有不  相似文献   
2.
《社会科学战线》一九八四年第三期上刊登了晨朵同志《中国妇女解放运动早期的重要文献》一文,认为《中国妇人会章程》系秋瑾所提供,并部  相似文献   
3.
根据秋寿南在《乡试录》中的记载,他的曾祖秋学礼曾著《补斋文集》《仅礼节读》两种,另有《补斋图册》一种;他的祖父秋家丞著有《八一编》行世;他的父亲秋嘉禾没有著作。这些著作中,只有秋学礼的《补斋文集》流传下来,其它都已流失。最近,又从《晚晴簃诗汇》中发现了一首秋学礼的诗,从《慕莱堂诗文征存》中发现了一首秋寿南的诗,这为研究秋家的家史和秋家的文风提供了新的资料。  相似文献   
4.
最近,披览旧籍,搜求有关秋瑾资料,不意获得数首佚诗,经查对,为今本《秋瑾集》所未收,特录出以为研究者参考。一、秋瑾成仁后,一九一一年上海改良小说社印行了《六月霜》小说一种,作者静观子。书中收秋瑾诗七首。其中两首不见于今本《秋瑾集》。现录如下:  相似文献   
5.
职工代表大会制是学校民主管理、民主监督、维护职工合法权益的基本制度,因而要不断健全和完善这一制度,在坚持党的领导的基础上,进一步处理好党、政、工三者之间的关系,摆正教代会的位置,更好地发挥其作用。  相似文献   
6.
前几年,把秋瑾事迹中有分歧的几个问题作了归纳整理,写成了《秋瑾疑事考》一文。后觉得仍有几个问题,也值得一辨,于是,又写成了此文。因前后有联系,故名之曰《续考》。  相似文献   
7.
结合高校实际,探索高校校务公开工作的地位和意义,领导体制、工作机制和运行方式,并对高校校务公开工作科学化、规范化的具体措施提出了作者的见解。为进一步搞好高校校务公开工作,提供了借鉴和启示。  相似文献   
8.
一九八一年第八期《学术月刊》杂志上刊登了徐培均同志写的《关于秋瑾的一首佚诗》一文,录存了一首未见收集的《沪上有感》诗,作者认为,这是秋瑾的一首佚诗. 这篇文章的来源,是根据日本友人来上海访问时所留赠的一份材料写成的,原载于日本的《清末小说研究》第四号.徐培均同志对此进行了颇为详细的考证,且附有手迹照片的复制件,现在已经在绍兴秋瑾纪念馆里正式展出了.今年(一九八三年)河北师院学报第一期上又刊载了《关于秋瑾手书<沪上有感>及说明》的译文.  相似文献   
9.
《南社诗选》较为广泛地辑录了南社成立后的诗歌作品,在全书的编辑处理上有许多独到之处,对诗歌背景的说明和诗中典故的诠释用功精深,而且特别能体现自己的特点。但由于编纂时间较紧,也明显存在一些缺憾。  相似文献   
10.
(一)哀新党乐府 哀新党,哀新党。不哀横尸菜市口,不哀杖毙刑部堂,只哀举人两字深刻印脑浆。秋风争踏槐花黄,槐花黄,举子忙,平时言论何洋洋,到此踡伏如牛羊。“革命”、“流血”口沫犹未干,又见国家有道万年长。抬头、避讳经三场,圣德神功颂几行。翻云覆雨宁若此,不知三家学究功名富贵心口如一犹堂皇。吁嗟乎,安得千枝万枝毛瑟枪,不然再生混世魔王张家长。 这首诗写于1903年,原刊于《国民日日报》,后来收入《国民日日报汇编》第一集中。据柳亚子后来回忆说:“(癸卯)这一年下半年,好像是各省举行乡试的年份,蔡姑丈(冶民)和(陶)亚魂为家庭所压…  相似文献   
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