马克思主义实践基础上的"人化自然观"的现代意义——兼论人类中心主义和生态中心主义的局限性

人类中心主义是由于"主客二分"的思维方式所导致的,这种主客二分的结果把人的主体性凌驾于万物之上,客体成了主体实现目的的工具和桥梁.同样的,生态中心主义反对"主客二分",主张人与自然是一个和谐的整体,但是它过分强调了客体的优先性和规律性,忽视了人的主体性和能动性,忽视了人的类本质特点.马克思主义在实践基础上以人与自然的关系为核心,以人的现实能动的对象性活动为分析起点,阐明了"人化自然"的思想,实现了对人类中心主义和生态中心主义的扬弃和超越.     

传统与现代:“五四”时期贞操观的现代转型

五四时期的中国正处于激烈的社会变革期,现代化的发展使传统的性价值观念受到前所未有的冲击.尤其是新型知识分子对吃人的封建贞操观的强烈彻底地批判,使控制中国人性价值取向数千年的旧贞操观从此失去了统治地位,它加剧了旧贞操观的解构和新贞操观的建构,引起了贞操观从传统到现代的重大转型,对中国现代性道德文化的嬗变产生了深远的影响.     

论新农村建设背景下农民权益的保障

新农村建设一个很重要的问题就是保护农民的权益。然而在实践中,农民的经济权益、政治权益、文化权益却处在缺失状态。城乡二元体制的限制、政府行为的不当及农民认知的偏差是造成其农民权益缺失的原因,尊重农民权益表达意识、畅通农民权益表达渠道、培育农民权益表达的＂代言人＂,保障农民权益的物质基础不仅具有现实的针对性,更关系到新农村建设的健康与发展。关键词：新农村建设;农民经济权益;农民政治权益;农民文化权益     

保持和趋向平衡是事物发展的普遍属性

自然界、社会和思维领域的大量事实表明,保持和趋向平衡是事物发展的普遍属性。 在微观世界,物理学,化学的研究表明,原子总有一种使自已核外电子数等于核内质子数,也就是达到平衡,从而形成稳定的电子构型的趋势。如果核外电子数少于核内质子数,也就是不平衡时,它就表现出较强的化学活性,积极与其它元素进行反应,摄取电子,以达到平衡,形成稳定的电子构型。如“钾”、“钠”等活性元素就是如此。如果电子数与质子数己经相等,也就是达到平衡,它就表现出惰性,不再积极参与化学反应,以保持已经达到的平衡。如“氖”、“氮”等惰性元素就是如此。     

“人道价值论”辨析

赖金良先生在近年的价值论研究中提出了“人道价值论”的新见解。他把目前国内所流行的价值论体系概称为“效用价值论”，并认为它是以具有“重大缺陷”的主客体价值关系模式为前提的；坚持这一模式及其效用论观点，必然导致一系列理论问题。那么，主客体价值关系模式到底能否成立，“人道价值”是否越超了这一方法论模式，坚持这一模式及效用论观点，真的造成了理论上的各种混乱吗？以下，对这些问题作以辨析。一在方法论上要不要坚持主客体价值关系模式，其前提是价值范畴是不是反映了主客体之间的某种关系，价值的本质到底是什么。关于价…     

加强大学生创新能力培养

最近公布的《中华人民共和国高等教育法》指出：“高等教育的任务是培养具有创新精神和实践能力的高级专门人才，发展科学技术文化，促进社会主义现代化建设。”在大学教育教学的各个环节切实加强大学生创新精神和创造能力的培养，是实现这一任务的根本措施。一、创新能力培养是教育教学改革的突破口在内容丰富的教育思想教育观念和方方面面的教育教学改革中，什么是具有普遍性、根本性的因素？我认为，无论是从教育教学本身来看，还是从教育的社会功能以及当前教育的弊端来看，重视大学生创新精神和创造能力的培养，是一个牵动各个方面的根…     

当代中国国家哲学：一个值得认真研究的学术领域

马克思指出：＂任何真正的哲学都是自己时代精神的精华,因此,必然会出现这样的时代：那时哲学不仅在内部通过自己的内容,而且在外部通过自己的表现,同自己时代的现实世界接触并且相互作用。＂哲学既是知识体系,又是意识形态；     

日常生活:和谐社会建设的理论视点——以列斐伏尔的日常生活批判理论为视角

法国著名的马克思主义理论家列斐伏尔在他的日常生活批判理论中阐述了诸多关于日常生活的概念,把日常生活的全面异化问题作为研究的着眼点,并对异化的现代性表现进行了批判,提出了解决方法,其日常生活批判思想具有开创性意义。当前我国正处在"以人为本"和谐社会建设的重要时期,处在现代化发展的关键阶段,列斐伏尔的日常生活批判理论对解决人的现代性问题及异化问题、实现中华民族共同伟大的"中国梦"有着重要的意义。     

省市有关领导在纪念《唐都学刊》创刊二十周年大会上的讲话

窦海潮 (陕西省教育厅科技处处长) 尊敬的各位专家、各位领导、《唐都学刊》的全体编辑人员：在这里我代表教育厅对《唐都学刊》创刊20周年表示热烈的祝贺!刚才,王书记对《唐都学刊》20年办刊历程进行了回顾和总结,《唐都学刊》能够始终坚持正确的办刊方向,在不断提升学校的知名度中做出了贡献。《唐都学刊》是人文社会科学研究的重要学术刊物,20年来,对教师发表科研成果提供了平台,对造就教学科研骨干、提高学校的教育教学质量、教学水平、研究水平提供了平台。西安文理学院作为文理兼有的学校,在文学研究和人文社会科学研究方面担负着繁荣和发展国家和地方人文社会科学、推动社会经济发展、服务社会的光荣职责。在当今社会大变革的时期,人文社会科学研究在国家和地方经济建设和社会发展过程中所起的作用有别于其他学科。所以我希望西安文理学院的各级领导、希望《唐都学刊》的全体编辑人员、希望学校的教学科研教师,能够充分认识到自己所肩负的历史重任和使命,统一思想,提高认识,自觉地担负起繁荣发展人文社会科学的重任。根据我们20年来的办刊经验,努力发挥自     

王稼祥土地革命时期的思想政治教育理论与方法研究

中国土地革命时期,杰出的理论家、领导人王稼祥同志对我党我军的思想政治教育工作做出了突出贡献。强调因材施教和理论联系实际的思想政治教育模式;提出了正确发扬批评与自我批评的教育原则和方法;采用了主次分明的具体化的教育模式;倡导挖掘典型、以点带面的宣传方法;采取奖励先进、促进后进的激励措施。对我党我军的思想政治教育理论与方法的形成、发展和完善起到了承上启下、继往开来的重要作用。因此研究王稼祥的思想政治教育理论与方法对当前的思想政治教育工作有重要的借鉴意义。