幸福观念检思——试论一种合理的幸福观

幸福观是世界观、人生观和价值观在现实生活中的集中体现。在一个追功逐利的社会氛围中,物质主义幸福观俘获了人们的心灵,耽于物欲缺乏崇高,一个个成了只求享乐不懂情感的＂专家＂。幸福观危机成为现时代最深刻的价值危机,为此有必要吁求合理的幸福观。合理的幸福观意味着主观与客观、感性与理性、物质与精神、个人与社会等的内在融合与统一。     

论马克思主义哲学的科学性与价值性--马克思主义哲学当代形态建构中的一个重要问题

目前学术界关于马克思主义哲学性质有两种相左的观点其一,认为马克思主义哲学是科学;其二,认为马克思主义哲学不是科学而是对世界的价值掌握方式.本文旨在厘清马克思主义哲学的科学性内涵,揭示其价值性意蕴,认为马克思主义哲学的当代形态在科学性与价值性之间.     

关于发展哲学研究的反思

发展哲学是21世纪马克思主义哲学研究的重要生长点。我国当代发展哲学研究大体经历了两个时期：起始期和发展期，即发展哲学研究的学科意识唤醒期和体系意识推进期。在此过程中，发展哲学研究既取得了一定成就，又存在一定的缺失。就缺失而言．主要是学科界定不清，学科特质不明显，其症结在于以狭义解释屏蔽广义解释，大大限制了发展哲学研究的新视野。因此应以马克思主义过程辩证法重构发展理念．理解发展哲学。     

马克思哲学"实践思维方式"检视

哲学本质上是一种思维方式,哲学主题及其研究方法的转向是思维方式的转换。马克思哲学革命在于确立起一种新的思维方式即“实践思维方式”：一方面,实践思维方式不同意把马克思哲学归结为“物质本体论”;另一方面,实践思维方式作为观点群内部存在诸多分歧。其中“实践观点的思维方式”最具理论冲击力,它批判了“物质本体论”,也与“实践唯物主义”划清了界限。但在实践观点思维方式确立之后仍然存在疑窦,马克思哲学能否回避本体论？本文认为马克思哲学以“实践过程思维方式”开创了一种新的本体论解释原则。     

论马克思社会实践过程辩证法的确立

形而上学思维方式有其合理性也有先天性缺陷,辩证法思维方式是对形而上学思维方式的扬弃和超越。然而,以黑格尔哲学为代表的辩证法只是“无人身理性”的抽象推演,根本说来未能摆脱“柏拉图哲学注脚”的命运。马克思哲学引入社会实践这个根基性参量,并指认社会实践是一个过程,确立起一种新的社会实践过程辩证法,强化思维与存在的基本矛盾只有在社会实践过程中才能解决,从而超越唯物论和唯心论的知性对立,彰显出马克思主义哲学以社会实践为基础的本体论变革的实质及其意蕴。     

辩证审视改革实践过程对人们思想的影响

中国二十多年来的改革实践促进了社会结构的极大变化,对人们的思想产生了双重影响.正确思想与锚误思想相交织,进步观念与落后观念相影响,形成了较为复杂的精神景观.对此,有必要坚持科学态度,分清主流和支流一方面大力弘扬主旋律,坚定社会主义改革的决心和增强社会主义信念;一方面不回避矛盾,认真对待落后和错误的东西,加强和改进党的思想政治工作.     

终结形而上学何以可能--以现代西方哲学实证主义思潮据斥形而上学为例

形而上学是哲学史的基本命题,"拒斥形而上学"是20世纪西方哲学的主流,其欲为是要终结形而上学.在形而上学之为哲学的层面上,比如实证主义对形而上学的颠覆并不包含有更多超越思辨哲学的智慧.事实上,对待传统形而上学岂能像对待死狗一样一扔了之!在形而上学之为方法论的层面上,现行哲学理论的运思大多以"凡形而上学为恶,凡辩证法为善"为轴心观念,溯其本质,并没有更多的合法性依据.在科学昌明的背景下哲学变革呼唤"形而上学"的回归,当然回归并非复辟,而是走入合理、成熟的形而上学.     

关于明星吸毒现象的文化反思

改革开放以来中国经济取得巨大发展,在物质生活丰裕之后人应该有怎样合理的生活,是现代人不能回避的问题。然而在一个免于物质生活困乏的情境中,泛滥着醉生梦死的虚无主义情绪,明星吸毒事件迭出,从一侧面表征着当代人的生存焦虑和困境。     

关于痛苦的伦理省思

痛苦是人最经常遭受的重要情感,人对痛苦有着多种不同的表达方式和承载方式:有的人因为痛苦而逃避,"由于拒不接受疼痛,结果使得疼痛存在";有的人却努力从痛苦中发现人生真相,痛苦本身并无意义,但因为存在痛苦,人生才有意义.痛苦既然注定为人的在世方式,那么重要地在于面向痛苦本身的策略和行动,在一个人们已习惯于生活在处处受某种舒适支配的世界里更加需要一份冷峻的痛苦意识.     

价值多元化的危机及其出路

价值观发展从一元化到多元化趋势日益加深.价值多元化在带来诸多积极作用的同时也出现了林林总总的社会问题.为正视价值多元化所产生的矛盾,必须理性分析价值观的发展轨迹,从中找出价值多元化危机的内在根源,旨在寻求价值多元化合理发展.