试论建设有中国特色的政治文明

政治文明是党的十六大提出的政治目标。正确认识有中国特色的政治文明至关重要。文章从中国民族文化的特殊性,政治发展的历史传统性和社会发展的现实性三方面分析建设中国政治文明的特殊性,从政治理念文明、政治制度文明、政治行为文明三方面提出了建设有中国特色的政治文明的思路。     

试论邓小平可持续发展思想

可持续发展战略是人类对人与自然、经济与环境的关系长期反思的结果,是人类走出困境、摆脱危机、求得永续生存和发展的科学战略,也是当今可供人类选择的惟一途径。邓小平可持续发展思想为中国的发展指明了方向。     

高校心理健康教育和德育整合的探索

通过构建班级心理健康教育的模式 ,整合心理教育课、心理咨询、班主任教育三种方式 ,避弱趋强 ,使心理健康教育和学校德育完美的结合 ,找到学校心理健康教育如何渗透在学校德育过程中 ,如何在德育工作中加强心理健康教育的途径和方法     

远程开放教育实践教学建模初探

实践教学已成为远程开放教育教学的难点和弱点 ,针对目前有效指导远程开放教育实践教学的理论研究与措施的缺乏 ,本文提出用建模理论和方法指导远程开放教育实践教学 ,分析了教学建模的优效性 ,提出了适合现阶段远程开放教育条件下实践教学的建模策略和具体建模设想。     

略论现代远程教育中素质教育的实现途径

现代远程教育具有独特的教与学模式、教学管理模式和运行机制。现代远程教育领域实施素质教育,在教育理念及实现途径上,都必须考虑到技术层面的因素、学习者的特征、教与学模式的特点。为此,必须重点把握如下环节:确定素质教育的重点内容,创设基于计算机网络的学习环境,确立专业教育和课程教学在素质教育中的主渠道作用,创新教与学模式,探索有效的实践教学方式,营造富有特色的校园文化,建立科学的评价体系。     

盛世·盛事——记首届中国(江西·庐山)“盛世中华·五教和谐”论坛

2011年1月1日下午,首届中国(江西·庐山)盛世中华·五教和谐论坛在庐山文化旅游活动中心隆重举行。中国佛教协会副会长、省佛教协会会长释纯一,中国道教协会副会长张继禹,中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长洪长有,中国天主教爱国会副主席兼秘     

略论现代远程教育中素质教育的实现途径

现代远程教育具有独特的教与学模式、教学管理模式和运行机制.现代远程教育领域实施素质教育,在教育理念及实现途径上,都必须考虑到技术层面的因素、学习者的特征、教与学模式的特点.为此,必须重点把握如下环节:确定素质教育的重点内容,创设基于计算机网络的学习环境,确立专业教育和课程教学在素质教育中的主渠道作用,创新教与学模式,探索有效的实践教学方式,营造富有特色的校园文化,建立科学的评价体系.     

新型调心卡爪式外圆磨自动夹头设计

针对现有外圆磨床夹头不能调心易导致过定位和自动化水平不高的问题,将调心卡爪应用到外圆磨床夹头上,设计出一种能自动调整 卡爪回转中心的新型夹头。夹头由电机驱动,可实现自动夹紧工件、带动工件回转和自动松开工件等多重功能。基于虚拟样机技术完成夹头的仿真分析,将Creo 软件中建立的夹头模型导入ADAMS软件,结合夹头的受力情况,分别对夹头与工件同心转动和偏心转动2种情况下夹头夹紧和松开工件的过程进行仿真。仿真结 果表明2种情况下夹头均能快速地夹紧工件,稳定地带动工件绕顶尖回转轴线转动和快速地松开工件。文中夹头能保证工件回转轴线与顶尖回转轴线重合,提高 了外圆磨夹头的定心精度和自动化水平。     

是女神,却仍是女奴——论刘保昌《楚武王》中的女性形象

正长篇小说《楚武王》的创作主旨,据作者刘保昌自述,在于为"楚人和楚王‘正名"~①。作者以扎实的历史研究功底、严谨细致的考证和生动形象的文笔,展现了楚武王波折起伏的一生,再现了博大深远的楚国文化,并以此为切入点,为读者描绘了一幅春秋战国时期的众生画卷。这幅画卷描绘了很多精彩的女性角色,她们的外型或老或少、或美或丑,立场或正或邪、或敌或友,个性或柔或烈、或贞或淫,属于她们每个人的故事或长或短、或详述或略写,但每个女性的个性都非常鲜明,给人留下了深刻的印象。从这些女性形象的共性或者特性之中,也可管窥作者对于女性的审美偏向和在女性形象塑造方面的潜意识写作动因。     

闻一多《红烛》《死水》批评接受史综论

随着中国社会历史的变化,读者对闻一多的诗集《红烛》、《死水》的阅读接受的态度、兴趣和言说重心不断改变,大体而言,经历了备受冷落、同盟者热捧、褒贬共存、政治意识形态化阐释、学理性解读等五个阶段。这种变化与政治文化气候、文学场域、阅读接受语境以及诗人自身命运的改变等因素密不可分。《红烛》、《死水》内在的政治文化取向和审美质素,满足了不同时期读者的阅读期待与意义阐释需要,参与了大半个世纪的文化、文学建构,也因此实现了自己的文本价值。