试论大学生主流信仰教育回归路径构建

随着世界多极化和经济全球化步伐的不断加快，国内经济改革不断深入．给人们的思想观念带来了深刻的变化，部分大学生对马克思主义信仰产生了怀疑，出现了信仰危机。学校要加强对大学生马克思主义信仰教育，开展实践教育，构建网络信仰教育，形成信仰教育环境，重视自我教育，使大学生主流信仰得到回归。最终确立马克思主流信仰。     

科学发展视野下以人为本的要义探究

科学发展观是继邓小平理论、"三个代表"重要思想之后又一个科学理论,科学发展观的核心是以人为本,坚持以人为本就是要促进人的全面发展,以人民群众的根本利益为出发点、落脚点,一切为了群众,满足人的全面价值的发展要求,关注公平问题,强调效率与公平的具体的历史的统一。人民的发展成果由人民群众共享,从而达到和谐统一。科学发展观明确把以人为本作为发展的最高价值取向,就是要尊重人、理解人、关心人,就是要把不断满足人的全面需求、促进人的全面发展,本文从"以人为本"的历史沿革,"以人为本"的核心特征和建立人与自然、社会与人之间的和谐统一关系来进行阐述。     

构建当代大学生信仰教育长效机制探析

在当今时代背景下,加强大学生信仰教育,构建当代大学生信仰教育长效机制,成为高校思想政治教育的重要课题。目前,我国大学生信仰教育缺乏系统性、前瞻性;民族文化意识不强,没有厚重的历史感和使命感;追求短期效应,没有形成大学生信仰教育长效机制。构建当代大学生信仰教育长效机制,必须立足历史与现实,着眼于实效与长远,综合运用多种方式方法,多维立体地解决当代大学生信仰危机问题。     

社会主义核心价值观引领大学生成长的三个维度

社会主义核心价值观蕴含着5 000年中华民族丰厚的精神力量和共同的价值追求,集中体现了中国特色社会主义最普遍的价值表达.大学生认同和践行社会主义核心价值观,必须“扣好人生的第一粒扣子”,发挥思想政治理论课的引领作用,搭建第二课堂的育人平台,促进大学生成长成才.     

“夜”意象悲剧意识的审美价值解读——以张爱玲《倾城之恋》《金锁记》为例

张爱玲是中国现代文学史上一个独特的个体,运用意象叙事是她的特长。张爱玲以夜这一特定意象的悲凉美学意蕴,为她诸多作品中的人物命运铺上了一层悲凉的底色,夜的意象蕴含着作者的人生体验、认识与感悟,展示了作者的精神悲剧。夜意象是张爱玲情绪记忆的显现,是一种凭借她自身的感受和心灵体验的记忆表现。悲凉的夜意象充满了对人生和命运的感叹,表达了女性命运的悲观情绪,将悲剧的美揭示给人看。     

试论地方高校校风的科学构建

地方高校一般是升格本科院校时间不长,教育资源相对短缺,生源质量相对较低,由于高校管理人员、教师和学生等方面存在一些问题,导致地方高校的校风相对于重点高校来说要差一些。因此,地方高校要积极探索优良校风建设的方法,要培育大学精神、深化教育教学改革,引领地方文化,开展校园文化创建活动,建立优良校风的长效机制,努力创建一个尊师重教、文明整洁、环境优美、氛围高尚、秩序井然、团结向上、充满生机活力的学校,优良的校风有利于创建和谐校园、文明校园、平安校园、绿色校园和青春校园。     

试论社会学校家庭信仰教育模式的构建

目前,我国正处于社会转型的关键时期,一些非马克思主义信仰冲击着人们的思想,因此,必须把马克思主义信仰作为意识形态中的主流信仰。本文从大学生的信仰缺失、影响大学生信仰因素来阐述构建社会学校家庭信仰教育体系的必要性和可行性。     

大学校长与大学文化特色建设

大学校长与大学文化特色建设存在直接而密切的关系.其治校理念决定着大学文化及其特色的兴衰存废,其人格操守直接关联着大学文化的精神风骨,其专业修养可以改变大学文化的学术质地与含量,而大学校长的个性趣味还必然影响到大学文化的构成与品位.因此,如何利用作为一校之行政首长的身份,通过大学文化的特色建设促进学校教育目标的实现,值得大学校长们思考.     

试论公共文化服务体系构建的路径

加强公共文化服务是实现人民基本文化权益的主要途径,推动社会主义文化繁荣,必须要建立覆盖城乡、结构合理、功能健全和实用高效的公共文化服务体系。本文从建设公共文化服务体系的重要性、公共文化服务体系建设取得的成效、以及存在的问题出发,提出推进文化体制改革,提高公共文化服务水平,发展公共文化产品和开展公共文化活动,从而构建公共文化服务体系。