论艺术陌生化反叛现实的功能

本文认为 ,艺术陌生化反叛现实功能的准备工作由浪漫主义诗人完成。此后 ,它在什克洛夫斯基、布莱希特、马尔库塞三人手中得以实现。它针对的目标分别是 :人在现实生活中感性的丧失 ,人在戏剧“娱乐共鸣”迷雾中批判理性、行动意识的丧失 ,人被现实原则及整个社会意识形态国家机器压抑而感性与批判理性的双重丧失。即使到了后现代 ,它依旧可能发挥对现实的反叛作用。     

青年卢卡契总体性辩证法述评--重读《历史与阶级意识》

通过细读<历史与阶级意识>后,作者认为,青年卢卡契从主体客体同一的角度,把马克思主义辩证法阐释为主体客体永远相互生成、相互中介的总体性辩证法,他运用这种方法分析资本主义社会,得出了资本主义社会的全面物化、资产阶级思想的二律背反以及无产阶级的阶级意识、阶级立场;青年卢卡契的总体性辩证法,挖掘出了马克思辩证法的人道主义维度,呼应了时代的吁求,但是由于排除科学主义维度、忽视方法本身的自律性,容易走向教条与武断.     

俄国形式主义"文学性"概念之反思

俄国形式主义顺应当时文学科学独立的吁求,提出文学科学的对象是文学性,并借助索绪尔语言学理论和胡塞尔现象学,从文学语言形式与日常实用语言形式的差异上把文学性认定为陌生化.然而,对这一概念进行反思,我们认为,为了健全文学科学,发挥文学科学对象的真正功能,只有减少文学性的逻辑内涵,扩大它的逻辑外延,文学科学才有生存的可能,我们才不致对俄国形式主义抱愧.     

论马恩现实主义和魔幻现实主义的异同

马、恩现实主义要求运用典型化原则,侧重对人的现实关系的必然性把握,魔幻现实主义运用幻化原则,侧重对人的现实关系的偶然性把握,两者都达到了偶然性与必然性的统一。与追求心灵真实相异,它们都追求生活真实,都向生活挖掘,不过前者基于当时欧洲的科学与人文背景,与批判现主义离得更近,后者基于现代拉美文化特色,与现代派文学更为接近     

图画叙事与文学叙事

本文着重考察图画叙事与文学叙事之“事”的存在状态。图画叙事是借助其物理图像的时间性和空间性张力 ,凭籍人的视知觉及想象力形成家族艺术图像并加以串接来完成。文学叙事则是借助其语言文字的意义 ,在人的想象力参与下“立象”并加以突破而达至“境”来实现。尽管因艺术图像的构成及串接突破方式不同 ,造成这两种艺术形式的叙事各有优劣 ,但它们都创造了“事”之存在的虚幻世界