二十年来我国福克纳研究综述

从译介出版、总体研究、作品研究三个方面全面回顾我国学术界近二十年来的福克纳研究成果,可以看出无论在成果数量还是研究力度上,福克纳研究都不愧为国内英美文学研究中的显学之一.我们已经翻译出版了福克纳主要的作品;我们从文化、宗教、神话、语言、创作技巧等多个方面对福克纳的思想和作品进行了深入的研究和解读.然而,与国外福克纳研究相比,我们在今后的研究中应重视三个方面的问题:(1)进一步拓宽研究视野和范围;(2)确立批评的主体意识;(3)加强对国外研究成果的翻译和引进.     

新中国六十年伍尔夫小说 研究之考察与分析

深人考察和分析新中国六十年伍尔夫小说研究的成就和问题,可以为推进外国文学研究提 供借鉴。伍尔夫研究始于20世纪20年代末,新中国建立前的研究重在点明伍尔夫创作的主要特性。新 中国建立后,前三十年的研究基本处于停滞状态,后三十年的研究在形式主题、小说理论、女性主义、后现 代主义、比较文学等方面取得突破性进展。与西方伍尔夫研究相比,新中国的研究优势主要体现在中国 学者的整体视野上,问题则表现为低级重复、不加消化的吸收和不恰当方法的运用等。     

时间的割裂与错置——《喧哗与骚动》的叙述结构与时间艺术

传统艺术表现方法的终点,恰好是现代艺术表现方法的起点.撇开诗歌、戏剧、散文等文学样式不论,单就小说艺术从古典到现代的种种特点变化来说,就是一个明显的例证.从叙事学的角度来看,古典小说基本上采用线性叙述结构,在平面的、刻板的、有序的叙述框架内构造故事,刻画人物,以形象的塑造、人物的刻画、情节的调置为艺术的指归.毋庸赘言,这样的艺术“形式”把读者置于依附的地位,读者的接受只能是给定的、被动的、消极的,乃至片面的.现代小说艺术则突破传统的局囿,驾驭想象,变异时空,以融和审美主客体意识,达到创新求变的目的.西方现代派著名作家普鲁斯特、乔伊斯、伍尔夫、福克纳都在寻求现代小说艺术的“新形式”上作过不懈的探索.而这     

不屈的人民——回忆抗日斗争生活

高奋同志自1943年至1948年,一直任临朐县委书记兼县长。他利用作战和工作间隙写过不少文章。这些文章都是写的我部队战士和人民群众在战争年代的斗争事迹,十分感人。现将其中一篇遗作推荐于后,以此纪念抗日战争胜利60周年! (衣蓑丁思思)     

意识流小说艺术创新论

作为现代小说的一种主要形式,意识流小说具有很强的创新性：在创作模式上,它主要以隐喻式的话语表现个体的人的全部意识领域,以及隐藏在种种个体意识之后的原始意象;它的叙述视角可以是单一的或多重的,多重叙述视角可以互相转换,其叙述方式主要有两种,即内心独白和自由间接手法;在结构上,它模仿诗歌结构的空间化和整一性,音乐结构的循环性和对位法,尤其是音乐的表情性,使小说表达出语言本身所无法言传的情感和意义。     

弗吉尼亚·伍尔夫小说理论近百年研究述评

近百年来弗吉尼亚·伍尔夫小说理论的研究过程在一定程度上彰显了20世纪不同批评立场之间的交锋。英美研究经历了20世纪20年代的开放性争鸣、30至50年代的新批评质疑、60和70年代的整体研究、80年代的回顾总结、90年代以后的女性主义和后现代主义解读等阶段,整个研究历程体现了职业批评家对伍尔夫的艺术家批评从批判到逐步接纳的嬗变。中国研究起步于20世纪80年代后期,学者们从社会、历史、创作、形式、批评、境界等多个层面观照并阐明伍尔夫小说理论的内涵、本质与价值,与英美批评形成了互补。     

论《了不起的盖茨比》的象征手法

司各特·菲茨杰拉德的代表作《了不起的盖茨比》被人认为是“一部象征性的,甚至是讽谕性的作品,代表了美国社会本身”,它是“我们文学上仅有的几部真正的神话小说之一”.在《了不起的盖茨比》中,作家以其丰富的象征手法,深刻地刻画了“爵士时代”美国社会的风貌,成功地展示了二十年代存在于大多数人身上的“美国梦”破灭的历史全程.本文拟就象征手法在菲茨杰拉德小说中的运用及其表现特点作一解析,并由此而对菲氏的整个文学思想作一粗略的探讨.     

''现代主义与东方文化''的研究进展、特征与趋势

中西学术界有关“现代主义与东方文化”的研究作为一种自觉的批评,始于20世纪八九十年代,旨在通过研究西方现代主义作品中的东方意象和东方思想,揭示“现代主义与东方文化”之间的关系。前期研究确立了聚焦远东、探讨创作影响和文学对话的三大特性。当前的研究在方法、意识、重心和境界上表现出下述主要特征：　注重从东学西渐的历史背景出发,对西方现代主义中的东方元素作文化研究;揭示西方现代主义诗学背后的东西文化交融特性;重点关注现代主义作品在形式、技巧、主题上东西兼容的重构特性;对东方元素的解读表现出显著的超越意识。     

凯蒂·康普生之悲剧探因

凯蒂·康普生之悲剧探因高奋在许多评论《喧哗与骚动》的文章中，凯蒂·康普生总是简单地被视作一个轻佻放荡的女子，一个堕落的女性，很少有人从她的悲剧故事中发现一个离经叛道女人的痛苦的心理轨迹。这是许多开始觉醒的女性在寻找自我的艰难征途中都曾有过的体验。它始...     

是模仿的真实,还是虚构的真实?——论18世纪英国小说创作实践

本文从西方文论家托多洛夫关于文学的“逼真性”的观点着手,探讨了18世纪英国小说创作观念中“真实”的双重内涵,并具体分析了18世纪英国小说用以实现其创作的真实性的主要手法,旨在说明:“真实”在18世纪英国小说的创作观念中代表了创作主体对客体的绝对认识.18世纪英国小说在貌似被动的对客体的模仿的形式下蕴含着强烈的主体虚构意识.