现代都市女性的一种平常而卓越的价值追求——王安忆的《长恨歌》中王琦瑶形象解读

王安忆《长恨歌》中的王琦瑶是个现代都市女性形象,作为现代人,她追求自身生命价值最大限度实现的可能性,执著于现代生活文化品味,但在这些价值追求中又表现出放弃自身自由的复杂性。对这一形象进行反思,将有益于今天我们推进现代生活的创造。     

论思想政治教育的可接受性

思想政治教育是政治工作的重要组成部分，增强思想政治教育的有效性是充分发挥其作用的命脉所在，而思想政治教育的可接受性则是有效性的前提和基础，具有可接受性的思想政治教育才能够为官兵所接受并实现思想政治教育的价值目标，才能为解决好打得赢、不变质两个历史性课题提供可靠的政治保证。     

恩格斯的“现实主义”文艺观再论

恩格斯的现实主义文艺观提出“倾向”、“典型环境”、“现实主义”三个概念，要求人们“真实地再现典型环境中的典型人物”，但并非要求人们去昭示某种社会历史发展趋势，而是强调通过对社会各阶层生活状况、社会现实关系的全面性、整体性的反映，显现出社会生活自身具有的某种必然性，但这种必然性并不确定为社会主义必然代替资本主义的社会历史发展趋势。     

医院文化建设与树立服务品牌

医院文化是医院的灵魂是医院生存和发展的重要战略资源和宝贵的物质及精神财富，是提高医院整体素质和核心竞争力的重要内容，医院之间的竞争实际上就是医院文化及医院品牌的竞争。     

有关"自然垄断与行政垄断"的若干思考

《国务院关于鼓励支持和引导个体私营等非公有制经济发展的若干意见》（以下简称2005年版“非公经济36条”）曾经带给民营经济发展的希望，也得到了社会各界的高度评价，然而由于配套措施落实不到位，最终使民营经济的发展遇到诸多的困难和限制，结果不尽如人意。2010年5月，国务院又颁布了《关于鼓励和引导民间投资健康发展的若干意见》，被称为“新36条”。     

直面黄章：重新回归的魅族大佬

2014年春节过后，魅族创始人黄章“复出”的消息引起了业内关注。对此，有媒体曾如此描述：曾经一年到头宅在家里研究产品、一个月出门一次只为理发的魅族创始人黄章，终于决定从幕后走到台前。这令人们开始对这位“宅男”产生了好奇：是什么令黄章决定走向台前，他此次“出山”后的生活又有没有变化？     

论中职语文教学中的自然美及审美教育

中职语文教学大纲对语文课程性质的表述为,"语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分和载体。语文课程是中等职校各类专业学生必修的主要文化基础课。语文教学对于提高学生学好各科知识,形成     

王韬人才思想浅析

王韬,作为我国著名的早期维新思想家,提出了许多适应近代发展的新型人才观点,在培养人才方面也有一些独到的见解.他提出和参与新式学校的创办,提出改革科举制度的建议无疑都具有开创性.     

胡塞尔论涵义与对象的区分——以弗雷格的语义学为参照

弗雷格和胡塞尔的语义学都与“真”密切相关。然而，对“真”的不同理解导致了双方不同的语义学原则，前者从外延的角度理解“真”，因此其语义学以被理解为指称之对象的外延之真为原则，而后者则从内涵角度理解“真”，其语义学以被理解为意向之充实的内涵之真为原则。对内涵之真的一般性解读倾向于将对象理解为带有涵义的意向对象，因此涵义与对象之间是一一对应的平行关系。这一解读对著名的“拿破仑例子”中所展示的涵义和对象的区分而言十分不利。但是，《逻辑研究》的文字中蕴涵着另外一种被忽视的解读可能性，由此可以在内涵之真的原则中维持涵义与对象若即若离的微妙关系，为胡塞尔对涵义和对象的区分作出一个合理的辩护。