八、九十年代我国编辑学的总体走向

我国编辑学的发展主要表现为渐进的形式，出现了分化和综合的趋向。许多部门编辑学不但先于一般编辑学而诞生，建构了自己的理论体系，还分化出自己的子学科，与编辑学相关的交叉学科也纷纷涌现，进一步扩大了编辑学的视野。一般编辑学理论体系的不断充实和完善，则是编辑学综合发展的主要方式     

人从何时开始变老?

很多人自嘲时常把"老了"挂在嘴边,到底什么时候真的老了呢?"白头发出来了,胡子也白了,脸上和身上的肉松了满脸褶子,牙要么活动要么掉了……"在一般人看来,这些都是逐渐变老的标志.还有更"甚"的:关节韧带开始松弛,步履变得缓慢,记忆衰退,反应迟纯,工作效率降低.到了五六十岁,这些"征兆"逐渐出现,很多人觉得那时候自己真的变老了.但实际上,人体衰老要早于这些"征兆"的出现.     

论编辑政治学

编辑政治学是一门新兴的交叉学科，其研究对象是编辑活动与政治活动之间的辩证关系及相关问题。编辑政治学研究的主要内容包括编辑与政治的基本关系、编辑系统对政治活动的影响、政治系统对编辑活动的控制与影响、非政治系统的政治倾向与编辑活动的政治方向、编辑出版立法、编辑与政治文化等方面。编辑政治学是一门独立的社会科学，但同编辑学及其分支学科之间又有着千丝万缕的联系。     

满洲族思想文化源流考

满洲族思想文化是一个相对独立的文明体系。它的形成和发展是对本民族先世和祖辈创造的思想文化成果认同、继承和发展的结果；也是对其他先世民族的优秀思想文化成果进行吸收、改造和发展的结果。前者是本源和主流，后者则是文化发展的外部动’力和重要条件。     

爱新觉罗·昭梿的政治法律思想评介

爱新觉罗·昭梿的政治法律思想评介鲍明昭木连（１７７６—１８２９）是清代著名的历史学家。他自号汲修主人，又号檀樽主人，满洲族，姓爱新觉罗氏，为清太祖努尔哈赤第二子代善之后，乾隆四十一年（公元１７７６年）生于北京。嘉庆七年（公元１８０２年）授散秩大臣，十...     

大清国号词源词义试探

"大清"这一国号并非来自汉语,也不是满语固有词,可能是满语中的一个蒙古语借词,即"代青"(daicing)。因此,大清国的意思应为"上国"("至高无上之国")或"善战之国"。     

奥都妈妈与奥丁神的比较

满族神话中的女神奥都妈妈,与北欧神话中的男神奥丁有些相仿,都是战神,但是性别不同.满族神话中的奥都妈妈产生于母系社会;北欧神话中的奥丁是父系社会的英雄人物,故满族的奥都女神要早于北欧的奥丁男神.二者在名字发音、神职、地位、坐骑、性格等方面有一些共同或相似的特征,我们可以初步断定二者有一个共同的源头.如果奥都妈妈与奥丁神二者之间有同源关系,将为确定满族的迁徙路径和满族西来说提供了新的证据.     

2008年金融危机与中国公共行政学的自主发展路径

20世纪50年代以来,本土知识、地方性知识、文化相对论、后现代主义知识观的提出,保护世界非物质文化遗产和维护文化多样性的主张,为行政知识多样化提供了合理化依据。2008年金融危机的爆发,抹平了西方普世性行政知识与发展中行政知识的鸿沟,促使中国行政知识走向世界知识的核心舞台,也为中国行政学突破西方行政学的藩篱、走自主发展道路明确了方向。     

基因技术育出长命细胞 人类寿命有望延长二三倍

瑞典人是世界上寿命最长的民族之一.最新统计资料表明,该国的女性和男性的寿命已分别高达81.4岁和76.3岁.是什么原因使瑞典人长寿呢?     

国外人类学的发展与我国人类学的合理走向

自１９世纪中叶以来，人类学正式成为一门学科已有１５０年的历史。人类学从清末开始传入中国，至今也近百年。纵观国际人类学发展的历程，可以看到，人类学的历史大体上可划分为近代人类学、走向田野的人类学、当代人类学（６０年代以来）三个阶段。每一个阶段的人类学研...