云南四个崖画点的考察与历史文化比较

作者通过对云南元江、澜沧江和怒江三大流域的多个崖画点的实地考察，将它克、假莫拉、漾濞、永德红岩四个在表现内容和绘画风格特点方面具有某些相似和相近特征的崖画进行对比研究，试图在对其形象符号、造型风格、画面关系的解读中，寻找它们所表现出来的历史文化方面的共性特点，从而推究绘画者人群当时的一些社会和文化面貌。     

人口较少民族文化多样性的价值理论

文化是一定的社会群体在长期应对自然和社会环境,求得生存发展,并经世代积累和传承着的知识体系、思维体系、价值体系,以及与群体心理、情感、行为等相互联系的诸多要素的统一体。如何正确看待像人口较少民族文化及其价值,需要澄清长期以来社会上普遍存在的单线进化的文化观,以及对民族文化理解中的一些模糊或错误认识,将民族文化放在人类文化多样性与和谐社会建设的视野中去凸现其价值,并从文化生态的角度去探讨民族文化及其多样性的意义。     

柿果之王——中华巨柿

中华巨柿是由我们当地“磨盘柿”芽变而成的。9月中下旬成熟，高方圆形，橙黄色，单果一般均重680克上下，最大柿果可达1000克有余。果实成熟后，色泽美丽，味极甜，经有关专家测定，其含糖量平均可达到25％，汁液多，营养丰富，口感极好，素有晚秋佳果美称。     

民族生活习俗的内涵及嬗变轨迹

民族生活习俗的内涵及嬗变轨迹黄光成处于不同生存环境中的民族，为了生存并生存得更好，无不以其历史上传承下来的特有传统方式来顺应和利用客观的外部环境，天长日久就形成了自己特有的生活习俗。因而，各民族在吃、穿、住、行等基本生活中所表现出来的习俗特质往往与其...     

传统禁忌习俗与生育健康

传统禁忌习俗与生育健康黄光成每个民族都有一套与其信仰系统相适应的。源远流长的禁忌习俗。它们是一道道无形的法律，虽很少有文字可据，但却铭刻在人们的心底，口口相传，代代相承，对人们的生存方式和行为模式有着十分深刻的影响，从而也不会不涉及到相应文化背景下不...     

成功与挑战：中国人怎样对待自己的语言文字

成功与挑战：中国人怎样对待自己的语言文字黄光成中国是个有数千年农耕文明传统的国家，近代以来，当世界工业文明的浪潮向中国社会猛烈冲击的同时，汉语言文字在如何适应其社会变革的问题上也受到了前所未有的挑战。汉语言文字到底在中国的工业化进程中扮演了一个什么角...     

跨界民族的文化异同与互动——以中国和缅甸的德昂族为例

一条或多条国境线，将一个历史上同一的民族划分在国土毗连的、不同的国家之中，便形成了跨界民族。跨界民族中不同国家的群体长期以来构筑的文化纽带，并不会随着国界的划定而解构和消失。尽管处于不同的政体结构和政治环境中，政缘关系有所变异，但他们曾经作为同一个民...     

文化进化与民族生存环境新老文化进化论述评

一世界上各民族群体面对各不相同的自然、社会和历史三重现象，为使自己适应其生存环境，创造了各式各样的文化。对这些各各不同的文化是否可以把它们置于一个有统一标准的框架里进行比较评估，划分出“先进”与“落后”的级差，这是文化人类学界长期争论的问题。本文将撇开那些认为文化之间无级差可比的极端相对主义不谈，把文化看成是有某些共同趋向，处于人类进化链条的不同环节上，虽各成系统但却具有可比性的形态。那么，我们应以什么标准来将各民族的文化统摄在一定的框架中进行评估，而且这种评估既要抛开民族本位的偏见，又要指示出…     

跨境民族文化的异同与互动──以中国和缅甸的德昂族为例

拥有共同文化渊源的同一个民族居住在不同的国度，或者说一条或多条国境线将一个历史上同一民族划分在不同的国家之中，形成了跨境的民族。跨境民族中不同国度的群体长期以来构筑的文化纽带并不会随之解构和消失；尽管他们处于不同的政体结构和政治环境中，其政缘关系有所...     

茶马道上的老马哥

他叫封锦恒,人们都叫他封三叔,1995年我们采访他的时候他已经85岁了,但精神矍铄,为人爽朗随和,记忆力极好,思路清晰有条理。与他交谈十分钟以后,我发觉我找到了一部马帮文化的“活字典”。 到后来,封三叔简直改变了我对马哥子的看法。是啊,马哥子并非都是只懂得牲口、道路和生意的人,他们懂得人生,懂得文化。封三叔爱写诗,一提起茶,他马上就为我们吟了一首:“思茅扬名普洱茶,明清专供帝王家。大观园中列上品,艺冠南滇一枝花。”诗虽不尽合律,但毕竟不止停留在“大跃进民歌”水平。