试析老子“道”论的“场有”思想

以五千言《道德经》驰名中外的老子，堪称是我国乃至世界一位杰出的哲学大师。他的思想，辞约义丰，言简意赅，玄妙高深，难测涯量，引起了古往今来众多的学人关注，激发了他们浓厚的探索兴趣，他们通过注释、疏证、今译、阐发，围绕老子哲学的核心范畴─—“道”进行了长期研究，取得了举世瞩目的成果，在不少学人的心目中，老子的“道”，是产生宇宙万物的唯一实体，是绝对独立、超越时空、永恒存在、不可感知的“混成”之物，是地地道道的实体哲学，仿佛与非实体哲学风马牛不相及。学人皆知，老子所反复阐扬之“道”，是以理性思辨的哲学…     

新世纪文化战略的曙光——评《和合学概论》一书

新世纪文化战略的曙光——评《和合学概论》一书黄德昌中国人民大学哲学系教授、博士生导师、中国文化与经济发展研究所所长张立文先生，积多年的研究成果，并以董仲舒“三年不窥园”的攻关精神，潜心竭思，撰著成《和合学概论》一书（首都师范大学出版社，１９９７）。这...     

殚精竭虑发新声──评《吴虞思想研究》

殚精竭虑发新声──评《吴虞思想研究》黄德昌物华天宝、人杰地灵的巴山蜀水，在漫长的历史岁月中，孕育了众多享誉中外、名垂青史的圣哲先贤和叱咤风云、力挽狂澜的志士仁人。真可谓人才辈出、群星灿烂，为源远流长的巴蜀文化增添了璀灿夺目的光辉。生活在近现代之际，风...     

孟子的仁战思想发微

孟子的仁战思想发微黄德昌孟子，名何，鲁国邹邑人，他是战国中期著名的思想家和政治家，是继孔子之后的儒家重要代表人物，号称“亚圣”。长期以来，学术界对孟子的仁政说、性善论、天道观、认识论都有详尽的论证、闸述和深刻的研究，并提出了一系列精辟和独到的见解，但...     

儒家与夷夏之辨

阐幽发微儒家“夷夏之辨”这一命题，揭示“夷夏之辨”的基本内容和实质，即夷夏之别的主要标志不在种族、地域的分布，而是以周礼为准，以文化高下而划分。     

理学知行观与明清实学

明清实学思潮的产生，就其思想渊源来说，是来自于宋明理学而又 对立于宋明理学，是理学中所包含的实学思想的继承、改造与发展，二者既有密切的联系， 又有严格的区别。本文从剖析理学知行观这一角度，揭示理学，尤其是王守仁的“心学” 与明清实学的关系，进一步透视明清实学的渊源、演变及其特征。