新诗自觉:晚清"新学诗"的诗史意义

谭嗣同、夏曾佑、梁启超创作于1896至1897年间的"新学诗",原称"新诗",又名"新学之诗".他们不仅首次提出了"新诗"这一诗歌史上具有变革语言和解放诗体内涵的诗学概念,而且还进行了迥异于古典诗歌的"新诗"创作实践,成为诗体探索、新诗尝试的肇始和走出传统、面向世界的起点,并由此构成了中国诗歌近代化历程的第一阶段."新学诗"不等同于"诗界革命",它是"诗界革命"的先声,同时也对20世纪初年南社青年诗人的创作产生了直接影响.从概念、理念到创作,"新学诗"的出现,都意味着新诗的自觉.     

全国第四届近代文学学术讨论会暨中国近代文学学会成立大会述要

由中国社会科学院文学研究所,《文学遗产》编辑部、甘肃省社会科学学会联合会、甘肃省社会科学院文学研究所、兰州大学中文系、西北师范大学中文系、西北民族学院汉语系、甘肃教育学院中文系、兰州教育学院中文系等九个单位联合发起和筹办的全国第四届近代文学学术讨论会暨中国近代文学学会成立大会,于八八年十月八日至十三日在甘肃省敦煌市举行。来自全国各地的八十余名代表出席了会议,收到论文四十多篇。在大会开幕式上,邓绍基同志作了重要讲话,胡绳、刘再复、马良春同志致函热烈祝贺、任访秋、季镇淮、钱仲联先生给大会发来了热情洋溢的贺信。此后五天的学术交     

南社诗人与中国诗歌近代化

南社诗人是中国诗歌近代化历程中的一支生力军，其创作贯穿于“新学诗” 、“新派诗”、“歌体诗”、“白话诗”等诗歌近代化阶段，尤以“歌体诗”的探索 成绩突出。柳亚子、高旭、马君武、苏曼殊、于右任等人的诗体变革和译诗实践，从主题意蕴、艺术趣味、语言韵律、体式章法诸方面大胆创新，为中国诗歌从古典形 态走向现代形态的近代化过程作出了重要贡献。     

融入异邦之新声 汲取民间之营养——黄遵宪对中国诗歌近代化的两大贡献

中国诗歌从古典到现代之间 ,经历了一个短暂的近代化过程 ,从而完成了由古典形态到现代形态的历史转换。黄遵宪便是这一历史进程中最杰出的诗人之一 ,并以其走向世界和取自民间的近代化探索为这一诗史进程作出了历史性贡献。本文着重从异邦新声和民间格调两个层面入手把握其近代化特质 ,藉以揭示黄遵宪诗歌的独特价值。并从广泛展现生活、体现时代精神、开拓新异境界三个方面总结了黄遵宪诗歌的表现特色及其当代启示