批判性重构:莱斯关于“人之存在方式”的研究

当今社会最重大的时代主题就是人之存在问题。莱斯是最早用马克思主义理论透视人之存在方式问题的生态学马克思主义者。对于人之存在方式的研究,莱斯有其独特的逻辑理路与研究范式。他准确预言了高集约度市场布局下人的异化存在已经由生产领域转向消费领域,并判明主体存在方式由理性控制走向非理性狡计的历史趋势。莱斯所描绘的生态社会主义蓝图看似极具浪漫主义的乌托邦情结,但他所开启的从生态学马克思主义视域探究人之存在方式问题的研究路向影响深远。     

论中国古代神话的终极意识

神话是民族文化的源头,是民族精神和民族心理、民族意识的根脉所在,它为中华民族的生存和繁衍提供了强大的心理支撑,为民族凝聚和文化发展奠定了坚强基石.中国神话具有强烈的终极意识,其中盘古开天神话思考了.宇宙起源"问题,女娲神话解答了"人类起源"问题,伏羲神话则解答了"中国哲学思想起源"的终极问题.     

委托代理理论视域下公务员诚信制度体系建设

委托代理理论主要研究信息不对称下的逆向选择和道德风险问题。社会公众和公务员分别作为公共权力的委托人和代理人,同样面临着道德风险问题,公务员工作中的诚信行为受到了道德风险的考验。所以,公务员诚信建设需要发挥制度的积极作用以矫正公务员的非诚信行为,弥补道德自律的不足。本文从公务员诚信档案、奖惩制度、法制建设和监督机制四个方面探讨建设公务员诚信制度体系,以期减少公务员诚信的道德风险问题。     

西部中小城市文化强市路径——以泸州市为例

当今社会,城市之间、区域之间乃至国家之间的竞争,已经跨越了单纯的经济硬实力范畴,上升到了文化竞争的层面,谁拥有强大的文化软实力,谁就拥有可持续发展的利器。十七届六中全会对文化建设提出了更     

70年代国外习得顺序研究综述(二)

本文回顾了70年代句子习得顺序的相关研究,主要涉及否定句、疑问句的习得顺序的相关研究,也提及70年代提出的关于关系从句的习得顺序的三大研究假设,最后指出70年代习得顺序研究的意义和不足之处以及之后该领域的主要研究动态。     

广告与公共关系的联动效应——营销策略的新思路

广告和公共关系作为营销活动的两种手段,各自发挥着不同的作用.二者之间有着本质的不同,又有内在的联系,二者的联动效应为营销策略提供了新思路.     

论中西法治思想的差异及其当代启示——以荀子和西塞罗为例

以荀子和西塞罗各自的法治思想为例,比较研究了中西法治思想的异同,并由此追问产生这种差异性的历史根源.中西不同的社会结构是产生其法治思想差异的根本原因,同时,也不能忽视法学家的理论建构作用.当代中国在构建法治社会时,应结合国情和历史,从中西法治思想中同时汲取精神养料,避免陷入法治不彰或绝对法治的误区中去.     

浅谈家族企业用人机制现状

本文对家族企业的用人机制弊端、现状各种血缘,亲属、社会关系所受的历史现时的各种局限性进行了深刻的论述。对产生社会的传统文化亲"缘网圈"的人情信用卡管理的特征,人才的培养提出一系列有效措施。     

重复博弈视角下的企业环保行为规制

在经济发展和环境保护之间矛盾日益突显的今天,如何通过有效的手段规制企业的环保行为是各个国家与地区政府所关注的课题,通过对政府与企业之间,企业与企业之间的互动关系分析,运用重复博弈的理论,解释了考虑社会效益对政府决策的影响,并探讨了在一次博弈情况下补贴和惩罚的作用,然后运用重复博弈理论,引入两个企业的博弈,得出鼓励企业实施"冷酷战略"的补贴与惩罚的数额.政府一定数额的补贴与惩罚,可以使企业有充分的信心选择"冷酷战略",从而使不环保的企业能够改变自身策略,自觉选择环保.     

对信息时代电子文件利用问题的探讨

信息时代,电子文件具有极其重要的价值,可以更有效地发挥文件社会效用和经济效益,为社会的进步和社会的发展服务。电子文件在检索、利用、传输等方面能高效、快捷、方便满足利用者的需求,利用者足不出户,即可在自己的电脑终端上看到通过自己所要的信息。本文针对电子文件利用的方式、要求和原则进行了分析论证,为电子文档更有效的利用提供了借鉴。