古代朝鲜的道教“八仙”

古代朝鲜的道教＂八仙＂道教是中国土生土长的唯一民族宗教，它于东汉时期形成以后，逐步地完善和成熟，并随着中国与周边国家交往的频繁，渐渐扩展到朝鲜、日本等周边国家。在朝鲜的高丽文宗（１４５０－１４５２年在位）时代，就曾建造＂八圣堂＂祭祀＂八仙＂，其＂八仙...     

三维实体设计与工程制图课程的改革

三维实体设计是工程设计的必然趋势,设计方法的变革导致企业对人才的新需求,也给传统的工程制图课程体系带来了巨大的冲击。改革与现代生产和人才需求不相适应的教学内容,建立以三维设计为主线,以培养创新思维和创新能力为目标的工程制图新体系,是工程制图课程改革的方向。     

珍罕的明代大佛

图片上的这尊释迦牟尼铜鎏金像,造型大气、流畅,颇为雄伟。佛面安泰慈祥、肃穆庄严,手势为“万佛向中”,寓意千佛万佛我之“中”,为佛主。特别值得介绍的是,该佛服饰满工,刻有如意结,法轮,寿桃,梅花鹿,     

论高校内部资金结算中心

现代财务管理的核心是资金的管理 ,而高校内部资金结算中心就是以货币资金管理为中心 ,针对目前高校资金紧张现状 ,加强资金管理的职能部门。文章从高校内部资金结算中心存在的必要性、职能、管理、发展前景等方面略抒己见。     

网络时代馆际互借模式之研究

馆际互借、资源共享的观念在我国已推行多年 ,由于图书馆自动化系统及网络系统的不断发展 ,网络时代的资源共享和馆际互借成了当前一个非常重要的课题。现代图书馆必须利用各种信息资源 ,达成馆际互借资源共享的目的。世界各国图书馆都在探讨馆际互借的模式 ,并且提出了各种方案 ,加以实践和探索。由于各国或地区情况的多样性 ,各种馆际互借的方式也不相同。本文主要探讨了美国、英国、德国、日本及中国香港、台湾地区馆际互借的模式 ,建设性地提出了我国馆际互借资源共享发展的趋势     

趣味横生的扇文化

自古以来，扇子与人们的生活结下了不解之缘，由此派生出许多与扇有关的文化，令人感到意趣无穷。扇书扇面书法历史悠久。历代不少书法家都有扇面书法佳作。最早的记载见于《晋书》：书圣王羲之曾为一老媪题扇，老媪每字售价百钱。几年前常熟造纸厂陈嘉良利用１０个月的业余时间，在九寸半的扇面上（单面）写下全册《古文观止》，连同序言，共２２３篇，计１０８０９５个字，曾引起轰动。扇画古往今来，文人墨客喜欢在扇面上题字作画。许多著名的书画家大都在扇上留下了很珍贵的书画作品，如王羲之、苏东坡、唐伯虎、石涛、吴昌硕、徐悲鸿、…     

庭院里也冲出个“穆桂英”——青年妇女马正婷与丈夫赵建营“市场”较量夺魁记

河南省淇量北阳乡宋村有个“女能人”叫马正婷,她和丈夫赵建营“币场”较量夺魁,在当地传为佳话,人称“致富女能人”,“市场穆桂英”。 市场经济的大潮涌进农户家,“少生快富”的国策激励小青年,已生子当妈的青年妇女马正婷,此时热血沸腾。她在想:国家鼓励我们富,政策扶持我们富,市场激励我们富;作为新时代的青年妇女,我们怎样早富、快富,带     

反思与完善：从应然视角分析我国私有财产权宪法保障规范

我国宪法经过四次修宪后，有关私有财产权保障规范体系已经形成，但是这并不能说明我国宪法上私有财产权保障规范方面完美无缺。本文试从应然的角度反思我国私有财产权保障的不足之处，并就我国实际提出完善的对策。     

市场经济与学报编辑观念更新

在市场经济条件下,学报如何深化改革,不断增强适应市场经济的能力,是广大学报工作者面临的新课题。本文认为,要使学报工作更好地适应市场经济,关键是要更新观念。而更新观念,主要从以下几方面进行:第一,认清学报的社会功能,明确办刊的方向;第二,更新学术质量观,倡导应用研究;第三,加强对学报商品属性的认识,增强商品意识和市场意识;第四,增强经营意识。     

博客“热”的“冷”思考 ——对新闻博客的传播学解读

2005年被称为“博客元年”,博客及其所代表的传播现象引起了新闻传播理论界的关注。对这一新的传播现象需要科学、理性和冷静的分析:博客既是个人传播的工具也是社会舆论阵地;新闻博客的自发性、自主性和随意性使它不可能取代大众传媒;公民记者和公民新闻有利于调动公民参与社会公共事务和管理的积极性,是对大众传媒的补充,但需要进行有效的监督和管理。