西藏历史的新篇章——回忆西藏和谈及其前后

1949年10月1日,中央人民政府宣告成立。这是中国革命划时代的伟大胜利,中国人民从此站起来了。毛泽东主席庄严宣告:“中国人民业已有了自己的中央政府。这个政府将遵照共同纲领,在中国境内实施人民民主专政,解放全中国领土,完成统一全中国的伟大事业。”     

谈谈与《仓央嘉措情歌》有关的几个历史事实

(三)从阿旺多吉所著《密传》中考虑到的几点 1、《密传》中,对于他从15岁被选定为五世达赖的转世灵童到25岁未废立之前的整十年的全部活动,只写了一页多篇幅。其内容概括为:“这位神圣上师,……在位直到25岁期间,象先辈诸位上师在世时一样,对早先立下的政教律规,全都继承遵循,加以维护。这里就不详述。”在同时期的很多历史文献中,关于那些人人皆知的行为也只     

藏族历史坐标中的古代科技发展轨迹

藏族的古代科技未受到古代史家、现代藏学的足够重视 ,本文通过对藏族科技三阶段的分析 ,认为藏族史决不是单纯的宗教史 ,而且是科技史。古代科技与藏族社会的发展有密切的关系 ,科技影响社会发展 ,同时社会决定科技的进步     

小学藏语文高效课堂教学实践探究

国家为了尊重民族文化 , 保护民族特色 , 非常重视藏文化的传承 , 要求藏族学生要学好藏语。作为教师要调动学生学习藏语文的积极性和主动性,将他们与课文有机结合,让学生喜欢上藏语文,以此达到教学目的。     

西藏那曲地区班戈县藏族人口寿命

西藏解放已40年,但西藏地区的藏族居民寿命究竟有多大,是人们所关注的,但很少有这方面的详细报导。全国第三次人口普查曾公布西藏地区人口寿命,但包括了一部分其它民族。由于客观存在许多困难如海拔高、地广人稀,部分居民为游牧生活,并缺少人口、出生、死亡登记制度和婴儿死亡情况,所以无法编制寿命表。     

藏族神话认识原理

文中作者以马克思主义神话学理论为基础 ,对古籍所载及口头流存的藏族诸神话资料作了分析及评价 ,并为具体神话资料的识别和研究提出了几条原则     

明辨是非 坚决反对分裂

文章通过丰富详尽的史实和作者亲历,见证西藏民主改革前后的对比变化,阐明汉藏两族同为中华民族重要成员和西藏自古就是中国不可分割的一部分的历史,深刻揭批达赖分裂集团近年来策划、制造的分裂事件的目的和实质;号召西藏各族人民珍惜、维护今天的幸福生活.     

纪念百万农奴获得新生的日子——忆南木林平叛改革

今年,对于西藏人民来说是不平凡的一年。1959年西藏上层反动分子制造的武装叛乱,在人民解放军和西藏各族人民的共同奋战下,被彻底平息。     

西藏当代文学艺术四十年

屹立于世界之巅的雪域西藏,以其独特的自然景观和人文景观,深深吸引着世人。勤劳智慧的西藏人民在这块土地上,不仅千百年来创造了辉煌灿烂的民族传统文化,还在中国共产党的领导下,创造了崭新生动的当代社会主义文学艺术,并使优秀的民族传统文化得到了进一步的弘扬,使西藏的文学艺术更加闪烁出夺目耀眼的光芒。     

重构民俗学基础理论

中国民俗学基础理论研究虽取得了令人瞩目的成就,但近来一些民俗学同仁仍存忧虑,如对民俗学研究方法不作改进,对基础理论不作更新,民俗学将失去其作为一门独立学科的学术地位及价值。本文经对民俗学历史及现状的反思,认为民俗学研究应坚持主客体统一、具体与抽象统一、文化整合的原则,并由此建立起中国特色的民俗学理论体系