历史资源与现实政治——以清季黄帝纪年与孔子纪年之争为例

“纪年”是中国传统政治文化中极其重要的文化要素之一。清末,象征传统皇权的皇帝年号纪年法受到挑战,以黄帝纪年和孔子纪年为代表的新兴纪年方式登场,“纪年”论争演化为一场重要的政治文化事件。对不同纪年方式的选择成为清末各派政治力量表达自己政治观点,实现自己利益诉求的工具。在“纪年”论争的背后,一场深刻的民族认同与国家认同的危机已经蔓延。     

改革、发展与社会和谐问题的产生

构建社会主义和谐社会是党的十六大和十六届三中全会、四中全会提出的重大任务,适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。构建和谐社会,必须联系中国改革发展的实际,探索和谐问题产生的根源。     

基于人力资源角度对西藏国有企业改革发展状况的研究

本文从西藏国有企业改革、发展十多年来的成就入手，分析了西藏国有企业发展中存在的问题及其发展的主要制约因素，并基于人力资源的角度提出只有重视“人”的作用，将其作为国有企业改革和发展的着眼点和着力点，才能实现西藏国有企业的稳定、健康、持续发展，发挥国有企业应有的作用。     

专业期刊与民国新史学——以20世纪二三十年代学术的发表行为为中心

20世纪二三十年代专业史学期刊的兴起,是现代史学制度化建设的重要内容,史学期刊这一形式出现的本身就是史学现代转型中的重要元素,显示出史学研究较之以往所出现的新的起点与重大转向,新兴的学术发表行为更是改变了民国史学研究的整体形态.正是这种改变使得史学研究逐渐走向学院化、专业化,复归其纯粹的学术本色,而史学自身与时代的疏离倾向也愈加明显.     

关于构建节约型社会的哲学思考

自然界是自在自为的世界,它的现存状态和模式是其自身亿万年来自然发展的结果,而且它的这种存在状态和模式依然在恒久地、不断地处于自我整合和调节之中。它的每种资源配置,都是有其存在的合理性和变化的规律性的;循环发展是社会发展规律的合理表现。同自然界一样,节约也是社会发展的规律性表现;科学节俭是生命规律的理性反映。至于人自身来说,其节约意识和行为受到规律性的支配,就更是不言而喻的了;因此,只有把建设节约型社会提升到经济社会发展本质的规律性认识上来,才能真正提高人们认识节约型社会和建设节约型社会的自觉性和自约性。     

试从银行谈效益

1991年是质量、品种、效益年,作为服务于国民经济的国家专业银行,如何围绕“质量、品种、效益年”、充分发挥银行的经济杠杆作用,帮促商业企业强化管理,提高效益,这是摆在我们银行信贷工作面前的新课题。本文想就这一问题谈点浅见,意在抛砖引玉。一、从市场调节范围的扩大谈商业经济活动中     

复杂网络节点中心性

将网络中心性方法按照理论特征划分为节点关联性、网络最短路和模拟流问题,并对现实网络的局域性、信息完备性和动态性进行了深入分析,在此基础上建立了中心性方法与实际网络之间的匹配关系.     

坚持“三个面向” 培养创造型人才——学习邓小平、江泽民教育思想体会

面向现代化 ,面向世界 ,面向未来 ,努力培养和造就高素质的创造型人才 ,是新时期我党教育思想的高度概括和比较完整的表述。其重大的理论意义和实践意义都将会随历史的进程越来越表现出来。深入学习、认真领会这一思想 ,是教育工作者的一项带根本性的长期的任务     

双重二元经济结构下地方农业保险公司的构建

开放经济系统中资源的流动规律决定了双重二元经济结构下农业保险的脆弱性,地方农业保险公司可以将政府"有形的手"与市场"无形的手"有效地结合,对资源进行再配置,促进农业与非农业的协调发展,最终实现农业经济系统效率的提高和国民经济的均衡发展.本文结合我国国情,分析了目前建立地方农业保险公司的可行性和障碍,进而对建立地方农业保险公司提出了设想和建议.     

晚清"纪年"论争之文化解读

晚清时期的"纪年"论争是一次重要的政治文化事件。各政治派别的知识分子在向清王朝皇帝纪年"正朔"挑战的过程中提出了黄帝纪年、孔子纪年以及帝尧纪年、大禹纪年、秦纪年等多种纪年方式,并围绕"纪年"问题,提出了各自的政治主张,从而形成了这一时期独特的"纪年"论争。文章从"国家认同危机"、"正统性诉求"、"中国走向近代化的内在要求"等三方面对晚清"纪年"论争进行文化解读。剖析其所蕴含着的深层的历史动因。