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1.
语言禁忌现象的社会语言学考察 总被引:1,自引:0,他引:1
吕效东 《上海大学学报(社会科学版)》2004,11(3):94-97
语言禁忌是一种常见的社会语言现象,渗透到社会生活的方方面面。汉语语言文字的特点对语言禁忌的发展产生了独特的影响,中国的文学传统进一步强化了语言魔力在人们心目中的影响。语言禁忌反映了人们对语言符号功能的认识,大脑的联想机制强化了汉语中以谐音为主要联想基础的语言禁忌的形成。在跨文化交际过程中,语言禁忌的问题往往会成为影响交际顺利进行的一个重要因素。 相似文献
2.
傅杰 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2009,7(2):98-100
语言学家奥斯汀在他的言语行为理论中把施为句分成三种:以言指事、以言行事和以言成事。我们借用奥斯汀的以言指事之称,认为语言中的禁忌语也是“言有所指”,指代的是客观世界中人们所避讳的事物和理念,因此被禁忌。禁忌语的“言有所指”大致可以分为人称代词指称语类、专有名词指称语类、普通名词指称语类三个类别。人们之所以禁忌这些言语,是混淆了“能指”和“所指”之间的关系。 相似文献
3.
Elizabeth Arveda Kissling 《Feminist Media Studies》2013,13(3):490-504
Since the English translation of Elsimar Coutinho's Is Menstruation Obsolete? in 1999 and the introduction of cycle-stopping birth control pills in 2003, US women are increasingly advised that menstruation is not necessary for good health. The most widely distributed source of such messages is direct-to-consumer advertisements for birth control pills. The most recent television ads for Seasonique, the leading brand of cycle-stopping contraceptive in the US, minimize the pill's contraceptive function and focus instead on their effectiveness in reducing the frequency of menstruation. A close reading of these commercials reveals them to be an integral part of an emerging postfeminist media culture that attempts to solidify a new, neoliberal subjectivity for women. This subjectivity imposes an idealized, docile, non-menstruating feminine body, ready for full-time participation in the neoliberal economy. 相似文献
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5.
侗族习惯法对女性发展影响探析——黔桂侗族、瑶族习惯法系列研究成果之九 总被引:2,自引:1,他引:1
侗族社会发展长期处于落后状态之中,父权家长制度占据支配地位,并因此产生了制约女性发展的社会生产、生活的规范和禁忌。这些规范和禁忌的负面效应,严重弱化了侗族女性的社会地位,妨碍了侗族地区社会生产力的进步与提高,制约了侗族地区和谐小康社会的构建。所以,摒弃侗族习惯法中不利于女性发展的消极因素,对保护侗族女性合法权益,促进侗族地区文明建设具有积极意义。 相似文献
6.
马莉萍 《贵州民族学院学报》2007,(3):21-24
禁忌与原始宗教联系紧密。在经过无数次体验和实践,禁忌逐渐成为一种固定不变的行为模式为人们所遵守,并表现在人们宗教活动、饮食、服饰、生产及生活的各个方面。在傣族社会中,经过漫长的岁月,原始禁忌逐渐演变为原始习俗中的重要内容,具有固定的行为模式,并凭借鬼神和公共权力的权威对公众产生了约束力,成为影响早期社会行为规范的重要因素之一,也成为推动原始宗教最终形成法律化的重要推动力。 相似文献
7.
施晓伟 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2006,36(4):166-173
禁忌是人类社会普遍存在的文化现象和心理现象,其中语言禁忌涉及语言灵物崇拜和语言的禁用与代用(委婉语),因此尤为引人注目.研究显示,人们的禁忌文化心理支配了英汉禁忌语的出现和使用,交际的语用需要使代用形式委婉语得以传播延续.现在,飞速发展的信息网络文化产品成为"第四媒体",社会的价值观及经济的变化发展又促使禁忌语现象发生奇妙多彩的变化,使委婉语成为禁忌语的主要表现载体,成为社会交往中具有一定意义的润滑剂.由此可见,对英汉语言禁忌的研究不仅有益于跨文化交际研究,也有益于宏观语言研究和人类语言认知机制研究. 相似文献
8.
9.
李松岳 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2008,25(2):67-70
由于来源的多样性,舟山海洋文化呈现出先进性与保守性杂揉混和的形态以及有鲜明的地域特征。对于海洋文化中悖离于当代意识的滞后性因素的表现形态及其历史成因需作科学分析,进行理性反思,通过改造与创新,以促成舟山海洋文化的当代性转换。 相似文献
10.
刘兴利 《山西大同大学学报(社会科学版)》2013,(4):33-36
广灵秧歌在其演出过程中存在很多习俗,主要有供奉三官神、庙会演出时的祭祀仪式和"打台"仪式等。这些习俗实际上反映着秧歌艺人固有的俗信心理,并通过外在的事象得以体现。事象使俗信以仪式的形式在演出过程中得以展示,表达了秧歌艺人共同遵守的俗信禁忌及宗教崇拜心理。 相似文献