论英美刑法共谋罪之可罚性依据——一个社会心理学的视角

社会心理学中的认知失调论认为,作出决定的行为会引发认知失调。群体极化理论认为,群体作出的决策会较个体决策更为极端。群体身份认同理论认为,对群体身份的认同会引起内群体偏袒。从社会心理学视角来看,英美刑法将达成不法协议作为共谋罪的处罚对象,有助于打消共谋者参与共谋的念头,避免共谋者产生认知失调;在极为早期的阶段瓦解共谋犯罪群体,避免更为极端决策出现;弱化共谋者的犯罪群体身份认同,实现法益保护的早期化。这一视角对我国刑法学研究共谋罪规则具有借鉴参考价值。     

涉罪未成年人社区矫正的实证考察与治理路径

[提要]涉罪未成年人社区矫正从地方试点到全国推广，以特殊预防、社会控制和修复关系等理念为制度着眼点，蕴含着人文主义的善治观，可有针对性地矫治涉罪未成年人并回归社会，可有效控制涉罪未成年人的羁押率与重犯率。然而，通过问卷调查与实地考察可窥见，司法实务中社区矫正存在着矫正主体不明与矫正举措单一，尚未形成有针对性的矫正项目与矫正组织，以及缺乏相应的惩罚性措施与配套性机制等问题。针对践行障碍，有必要走社区矫正的善治之路，明确矫正主体的权利义务，实现矫正内容的实质化，建构全面、科学、专业化的矫正项目和风险评估体系，设立递进式惩罚性措施以及完善基础性设施等，逐步实现社区矫正从“技术性改良”走向“制度性变革”。     

苏格拉底是否主张子为父隐——兼评郭齐勇与邓晓芒关于《游叙弗伦篇》的争论

最近十多年关于"父子互隐"的论战一度波及苏格拉底。一方认为苏格拉底主张子为父隐,另一方认为苏格拉底赞同子告父罪。双方针锋相对,都指对方误读了柏拉图的《游叙弗伦篇》。通过对《游叙弗伦篇》的解读和相关资料的考证,可以发现,苏格拉底的确质疑游叙弗伦告父杀人,但他质疑游叙弗伦的原因并非因为主张子为父隐,而是因为不能确定游叙弗伦的父亲是否犯有杀人罪,不能断定游叙弗伦告父杀人是否虔敬。《游叙弗伦篇》既未断言苏格拉底赞同子告父罪,也未显示他主张子为父隐。     

罪与法——论卡夫卡小说的核心主题

该文认为 :罪与法是卡夫卡小说的核心主题 ,法的隐退是它的基本语境 ;卡夫卡世界是一个虚无主宰的世界 ,在此世界中 ,人被规定为绝对有罪 ;这种无罪之罪实质上就是异化 ,它正是卡夫卡最为关注的现代人生存的基本处境。     

构建现代远程开放教育考试体系初探

现代远程开放教育是基于以学习者为中心的开放学习和个别化学习。我们应从素质教育的培养目标出发 ,依据现代考试测量理论 ,利用现代科技手段 ,建立现代远程开放教育考试体系 ,客观、准确地评价学习者的进步状况以及在学识、能力等方面达到的水平 ,使学习者在学习过程中不断自我完善 ,培养他们积极进取的精神     

临床病例分析考试的几点思考

临床病例分析考试是评判实习医师临床实习质量的重要手段之一 ,病例分析题的标准化、科学化和规范化是考试准确性、客观性和可靠性的保证。文章通过近几年来临床病例分析考试实践 ,结合考试试题分析 ,探讨影响实习医师临床病例分析考试的原因 ,提出提高临床病例分析考试质量的相应对策     

高职教育课程考试的探索

通过对高职教育与普通学科式教育的比较 ,提出必须根据高职教育的特点对传统的考试考核模式进行改革 ,并在对前期办高职工作经验总结的基础上 ,对高职教育课程考试进行了积极的探索     

学生考试违纪现象分析及对策

分析了学生考试违纪现象出现的原因,提出了加强考风建设的几点建议.     

对新课程实施中学生评价方法的哲学思考——标准化考试与档案袋评定的整合

评价既可能成为课程改革的动力 ,也可能成为其实施的障碍 ,它是课程改革成败的关键。为使基础教育课程改革达到预期目的 ,必须将评价改革作为课程改革的一个重要部分 ,探索出与新课程理念相一致的评价方法。目前国外较为流行的评价学生的方法是档案袋评定 ,这种评价理念与我国的新课程理念相一致 ,它强调学生参与 ,注重学生发展。然而档案袋评定能够作为标准化考试的替代评价法吗 ?笔者从不同哲学观进行分析 ,最后得到结论 :档案袋评定和标准化考试是看似对立、实质互补的两种评价方法 ,教师在实际评价中必须将两种方法结合运用