张家川回汉民族关系现状及相关因素分析——以恭门镇为例

如果以民族个体为研究对象,以量化与定性研究相结合,以实证的方法探讨区域性民族关系.就可以看出,影响民族个体对异民族态度的因素主要有这样一些:历史背景、地理格局、经济、职业、教育程度、宗教文化、个体的年龄,等等.     

张家川在外务工人员现状分析—以西北民大附近经营餐饮业的张家川回族为个案

少数民族人口流动不仅仅是城乡流动的反映，还是跨民族交往的反映。①对于张家川回族来说，来到大都市以后，需要面对城乡流动与跨民族交往的双重挑战。只有在技能、价值观念、社会交往、民族心理等方面不断调适，才能在城市里有自己的立足之地。张家川回族凭借自己独具特色的清真饮食，适应了都市现代生活，     

六十年的执著与坚守——马通先生自选文集《边塞纪事》读后

一20世纪40年代,位于西安的国立西北大学为了方便校内穆斯林学生的就餐而设立了清真灶。为了管理清真灶而成立了"回民同学会"。"回民同学会"是由穆斯林大学生组成的学生团体,有理事数人,来自甘肃张家川(今甘肃张家川回族自治县)的法律系学生马通被推选为理事长。马通和中文系高年级的学生冯虚(冯增烈,1926—1996)等人,创办了一份旨在弘扬民族文化、介绍穆斯林生活习俗与伊斯兰教的刊物——《新录》。该刊为不定期刊物,办刊经费依赖穆斯林学生的捐助,经费十分困难。1949停刊,前后出版四期。主     

马克思的公平观与西部民族地区贫富差距研究——以张家川回族自治县为例

当前我国的贫富收入差距日益显著,西部民族地区是我国最主要的贫困地区,解决其收入差距问题关乎地区稳定、民族团结、西部大开发顺利推进乃至全面建设小康社会宏伟目标的实现。本文以甘肃省张家川回族自治县为例,从马克思主义公平观的角度对该地区贫富差距现象进行分析,坚持以马克思主义的收入分配公平理论为指导,立足于张家川经济和社会发展的现状,对该县居民收入差距的现状、原因作一分析,并以此为基础提出可行的解决途径。     

回汉民族关系互动中的族际赠礼探析——以张家川回族自治县的一个汉族村为主要个案

族际赠礼是不同民族交往的常见形式,但并没有引起较多学者的注意。崖底村回汉族际赠礼的个案显示,族际赠礼中渗透着不同民族的心理、习俗、信仰、道德、伦理等文化资本诸要素的运行,礼物经济是不同民族成员为争取最大社会资源的一种理性行为。     

回族皮毛行店的衰落与思考——基于甘肃张家川的调查研究

20世纪八九十年代,张家川回族皮毛行店曾在地方经济中活跃一时,但目前却处于史无前例的低谷。张家川回族皮毛行店衰落的主要原因在于：行店客源和货源的减少,行店自身经营模式的被动改变,以及目前当地软、硬环境的不足。只有通过振兴皮毛市场、弥补行店主自身的不足以及加强地方政府的积极作为等举措,才能解决张家川回族皮毛行店目前所面临的困境。     

张家川回族自治县花儿形成原因研究

张家川回族自治县地处关陇要道,是丝绸之路南道必经之地,自古以来就是西北少数民族交流融汇的多发地带。因此,孕育出灿烂悠久的历史文化。其中:张家川花儿作为西北花儿大家庭中的一个个体,是这群星璀璨中耀人的一颗亮星。本文根据张家川历史发展背景和脚户商贸文化交流的角度,对张家川花儿的形成做一管窥。     

张家川县畜牧业可持续发展的思路与对策

畜牧业生产是农业生产和生态环境系统的重要组成部分。张家川县畜牧业必须合理利用草地,开发草产业,建设可持续发展的畜牧业生产系统,使农林牧合理布局,协调发展。     

张家川新农村建设问题研究

少数民族地区农业生产力水平低,农村社会经济发展滞后,农民收入增长缓慢,社会主义新农村建设既是挑战又是机遇,为彻底改变该地区农村的落后面貌应该抓住机遇,应对挑战。本文就张家川回族自治县新农村建设的现状进行探索,以给少数民族地区新农村建设研究提供一个典型案例。     

西北少数民族地区汉族村落财婚的调查与分析——以张家川恭门镇崖低村为例

财婚是婚姻的一种形式，其核心是聘礼作为缔结婚姻的必要条件。基于西北少数民族地区村落的人类学调查，文章阐述了当前西北农村财婚的现状、存在原因、影响以及与和谐社会构建的关系。