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“文章”作为一个不可回避的存在,在我国古代一直居于文坛正统,“五四”以来,“文学”逐渐霸主文坛,“文章”只在与“文本”同义的时候才被使用。这种混乱情况不禁让我们想到这样一句话:创造力在完成任务之后借着惯性成为一种破坏的 相似文献
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杨文忠 《海南大学学报(人文社会科学版)》2000,18(1):89-93
曾祥芹是一个文章学家。他倡议要创建独立的文章学,并为此不懈地从“读写双快原理”和“阅读学”两方面进行研究。但文章学还没有获得独立,其原因是:1.文章学的自身建设存在问题;2.一些人,包括文章学研究者和语文教师,都缺乏文章学的观念。此外,它也没有得到有关权力部门的支持。因此,文章学研究虽然取得了成绩,但还有遗憾。 相似文献
3.
侯吉永 《宁波大学学报(人文科学版)》2011,24(6):26-29
曾祥芹的《文章本体学》《实用文章学研究》对传统的文章变体现象作了系统的梳理和精辟的阐发。其对文章变体发生的必然性,常体与变体的调和,变体之于文章史的推动,当下两栖文体集群的变体实质,都有精粹严谨的论述。既见独断之力,又有考索之功。他的变体理论同时具有方法论价值,他提供了一种新的研究视角,对重新分析当下的跨类文体和名家名篇,重新解读文学史现象,都具有不容小觑的建构意义。曾祥芹让传统的理论资源焕发出了十足的当下性。 相似文献
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