NURBS曲面的算法分析及实现

讨论了ＮＵＲＢＳ曲线和节点矢量、控制点和基函数对曲面形状的影响，给出了ＮＵＲＢＳ的算法分析及其实现方案，最后，将ＮＵＲＢＳ曲面与老式曲面（如Ｂ样条、Ｂｅｚｉｅｒ曲面等）进行了比较。     

通用算法类库的OOP方法实现

本文提出用面向对象的程序设计(OOP)方法实现通用算法的类库(软件包)．这样既可以克服用结构化程序实现通用算法可维护性差的弊病,又具有很好的可复用性,同时调用也灵活方便．     

不读书的理由

我已不再读书．当然不等于我不再思考。 作为一个写字的人不读书是不可思议的，但我是一个率直的人，在这崇尚包装的时代，我始终觉得包装是一种枷锁：我是一个喜欢轻松的人，一生追求的是简单的生活。 我曾经是个爱读书的人，现在不读书是有理由的。第一个理由：为了降低生命的成本。     

有理真分式分解为部分分式导数法

对有理真分式当分母具有n重实根时分解为部分分式的方法进行研究，并给出两个在有理函数积分中具有实用价值的推论。     

非线性回归分析的一种有理逼近

利用有理插值逼近回归函数,把最小二乘法和插值技术结合起来,充分利用已知信息,达到最佳逼近,通过实例,获得了很好的效果。     

论卢卡奇对资本主义社会工业文化的批判

卢卡奇在《历史和阶级意识》中以其深刻、敏锐的洞察力揭示了资本主义社会工业文化的总特征--物化意识.这种文化所导致的后果主要表现在主体客体化、主体原子化、主体的数字化、官僚制的形成、大众文化丧失了批判性、学术研究片面化等方面.卢卡奇认为可以通过恢复人们丧失了的总体性来克服、扬弃物化意识,无产阶级只有理解并运用总体性,才能承担起自己的历史使命.     

《水浒传》思想本质新论——评“农民起义说”等

《水浒传》的主题是什么?历来就有争议。近几十年来以主张"农民起义说"者为多。仔细剖析《水浒传》内容,实际上它很少涉及宗法社会的农民生活,更没有表现出宗法农民的经济和政治的诉求。即使偶尔写到一些农民也大多是沉默的、没有追求的、随人俯仰的一群。《水浒传》中写的社会底层的精英,绝大部分是游民或社会边缘人物。所谓游民就是脱离宗法网络、宗法秩序沉沦在社会底层的人们。小说中描写了他们为了生存、为了改善自己的处境的挣扎和奋斗。他们的"经济诉求"是优裕的物质生活,为了实现这种物质生活就要迅速改变自己的社会地位,于是"发迹变泰"就成了他们的政治诉求。《水浒传》中写出了游民奋斗过程中成功的一面,但由于黑暗势力的阴谋陷害,"聚义"最终失败了。《水浒传》所写的是游民奋斗成功与失败的故事。《水浒传》作为第一部用口语写作的长篇小说不仅在文学史上是具有里程碑意义的作品,而且从中国古代思想史上考察,它也提供前所未有的思想。它第一次明确地提出了"造反有理"的思想,同时还为造反者建立了一套属于他们的话语体系,如"好汉"、"逼上梁山"等,这个话语体系不仅为后世造反者所认同,也为其他阶层的人们所理解。近几十年来,《水浒传》中的招安最为人们所诟病,特别是持"农民起义说"的学者认为"     

马克思的现代主义:一个辩护提纲

本文通过对马克思有关现代主义的观点进行深刻的文本学分析,得出如下结论:如果我们将自我决定和自由代理作为基本的人类能力,就没有理由解释为什么它只能得到个人主义的运用,确实有很多理由使我们认为在集体中它才能得到最好的实现,离开了这一点,全部的自由的自我决定便会停止.没有理由认为这种集体代理比个体选择缺少现代感.     

怎样才能把话说到别人心里

您千万能不要认为，“口若悬河”就能胜出，“口吐莲花”就可服众，您也千万不可认为“有理能走遍天下，无理寸步难行”。在现实的生活和交际当中，“口若悬河”只能让人讨厌，“口吐莲花”只能让人全身发麻，“有理走遍天下，无理寸步难行”是一种固执，是一种死板。真正能够“受用”的，话不在多少，而在于把话说到别人心里，将自己的一腔激情变成别人的激情，     

D_n上的Cayley图的同构因子分解

证明了素数度的阶为2n 的二面体群 D_n 上的 Cayley 图在 n 为奇,或 n 为2~k,或特征集满足一定条件下是有理的。同时也证明了三度二面体群上的 Cayley 图是有理的。