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1.
《江汉大学学报(社会科学版)》2021,(6)
现代化是世界各国努力发展的共同方向,但各国设计、追求的现代化战略目标体系有所不同。中国共产党领导中国人民百年奋斗,追求的是"中国式现代化"。中国共产党对中国式现代化战略目标体系的探索,经历了从工业化到五个文明的不断深化和系统化的演进过程。五个文明构成了比较完整、系统的中国式现代化战略目标体系,是中国式现代化话语体系的重要组成部分,极大地彰显了中国式现代化的中国特色、中国气派和中国风格。中国式现代化战略目标体系的历史演进给我们重要启示:现代化战略目标体系有一个不断探索、不断完善的过程,必须立足于本国国情,具有鲜明的本国特色,其蕴含着现代化主体的终极价值追求。 相似文献
2.
陈红旭 《婚姻与家庭(性情读本)》2015,(3):5
"小婚家·爱沙龙"开幕了由婚姻与家庭杂志社主办的婚姻恋爱系列主题沙龙活动。小婚家,有爱、有趣、有风情,2015年陆续推出"爱沙龙",围绕爱的主题不掉队,情感帮助,你我同行。本期主题你是谁,决定你会爱上谁?(爱情有玄机,认清你自己)【主讲内容】你会了解并学习到:认识你是什么样的人?你的性格适合怎样的爱人?最适合你的爱情在哪里?阻碍你寻找幸福的原因是什么? 相似文献
3.
《中州学刊》2018,(1)
"新结构主义"是在学理层面进一步阐明"中国式发展"道路自信和理论自信的一种新尝试。与欧美学者所奉行的"新制度主义"有着本质的不同,基于"中国式发展"而提出的"新结构主义"理论是中国社会科学研究者基于本国国情独立探索出的本土概念和解释框架。"新结构主义"理论揭示了中国社会呈现的"伞式"和"蜂窝式"并存的二元结构,提出"中国式发展"可以采取两条腿走路的方式,即一条腿走由政府主导的"伞式"发展路子,另一条腿走由民间自发开拓的"蜂窝式"发展路子。实践证明,通过"伞式"和"蜂窝式"的二重奏方式,以经济社会结构转型为主旋律,中国的社会经济成功奏响了工业化、市场化、城市化三部曲。 相似文献
4.
项目学习作为一种教学模式,在欧美国家得到了广泛的应用。在研究性学习过程中,体现了“自主、合作、探究”的相关学习理念,符合语文课程改革的要求。在语文新闻教学中,项目学习具有以下优势:一是教学内容与资源的整合,丰富了新闻的学习资源;二是将新闻知识的教学转化为新闻知识的探究,提高了学生的学习兴趣;三是从传统的课堂走向多形式课堂,保证学生学习新闻;第四,学生在学习的过程中,我们采用自主合作和探索的方式来展现课堂的多智能。 相似文献
5.
从引进外资的质量和外资的利用质量两个维度,考察了茂名市1979-2010年外商直接投资的总体效益。由于引进外资的质量不高,加之外资利用的模式是数量型,而不是质量型,导致这一时期茂名利用外资的总体效益不佳。结合对茂名市当前投资环境的调研数据,提出几点进一步提升利用外商直接外资总体效益的建议。 相似文献
6.
7.
近年来,随着社会经济的不断发展,人们越发注重企业人力资源管理中仆人式领导理论的引用。在我国的企业人力资源管理中,受到诸多传统因素和相关思想的影响,往往存在着官僚主义作风盛行以及刚性量化等现象,致使基层人员的工作积极性有待于提高。鉴于此,将新型仆人式领导理论应用到企业人力资源管理中有着非常重要的现实意义。作者在本文中对基于仆人式领导理论的新型人力资源管理路径进行了深入分析和探索,并对相关保障机制的建立提出了具有建设性的建议。 相似文献
8.
2012年3D 版《泰坦尼克号》的华丽上映曾掀起影迷们对它的新一轮热捧。文章就同样备受中国观众喜爱的中国方言版《泰坦尼克号》为案例,结合功能目的论来探寻中国方言版字幕翻译的目的与性质,进而分析、总结英文影片字幕的中国方言版译制活动过程。 相似文献
9.
在电瓷原料制备中,陶瓷粉体的大小以及分布对陶瓷坯料的质量具有非常重要的影响。目前,我国大多数厂家使用的仍是传统的球磨工艺,这种制作方法操作较为简单,但是效率较低,产品的粒度较大。本文通过对当前存在的各种粉体制造方法进行对比,发现搅拌磨机的研磨效率最高,且产品的粒径分布范围较小,能够改善球磨工艺中存在的各种问题。但是,当前国内的企业基本没有使用砂磨机进行原料的细磨,所有的理论仅仅停留在试验阶段。 相似文献
10.
自20世纪70年代以来,社会学民族志在田野工作和叙事复兴中与传统人文学汇聚,显著扩展了自己的学科边界。但是,这种扩展并没有解决社会学民族志在深度的经验发生和强烈的理论诉求之间遭遇的紧张。对于这种紧张,本文主张再访早期社会研究的田野,即19世纪末期到一战之前的若干典型研究,从中反思早期社会学田野工作是如何在“直接经验”的倾向中完成类型化,以及如何在这个经验感获得的同时改变对社会世界的道德想象。早期社会学的田野工作的力量之一不在于以规范的诉求压制经验感,而是以独特的情感结构连接经验的观察和道德理想的重生。由此,我们不仅需要反思诸如社会调查到社区研究这样的简单思路,更要重新理解理论史上所谓的“进步主义式”的道德本身。这一工作对重新认识早期社会研究和今天的社会学民族志都具有意义上的准备。 相似文献