重建价值之维的“儿童”隐喻解读——尼采“超人”论与李贽“童心”说之比较

尼采重建价值的"超人"论与李贽的"童心"说均用"儿童"的隐喻来批判传统的道德价值,其价值趋向都是回归赤子,趋向超(成)人,而且两人都未能逃脱传统思想的客观在场而与自己的学说形成了一个悖论。     

走出泰伯“三让两家天下”的误区

泰伯＂三让天下＂是自古以来一致公认的历史事实。但历代以来,对泰伯＂三让天下＂具体究竟是怎样＂让＂的？究竟＂让＂了什么＂天下＂？究竟把天下＂让＂给了谁？众说纷纭,不一而足。在吴地民间,有些人为＂彰显＂泰伯具有至高无上的谦让精神,提出了泰伯既让周又让吴的＂三让两家天下＂之说。近年来,甚至有些电视媒体也对泰伯让周让吴的＂三让两家天下＂说大加宣扬。文章通过深入考证,列举自古至今大量文献典籍的记载,无可辩驳地证明,所谓的泰伯让周让吴＂三让两家天下＂,违背历史事实,纯属过度拔高、子虚乌有的无稽之谈。