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1.
范成大初年吟咏之清丽俊逸诗风与豪纵快意的生活 总被引：1，自引：0，他引：1
林德龙 《上海大学学报(社会科学版)》2004,11(2):17-23
范成大的诗歌创作是经历了一定的变化和发展的。其初年诗歌创作已注意向鲍照等六朝诗人和唐代诗人李白的学习,尤其是在乐府诗歌的创作上,其诗歌呈现出清丽、俊逸的风格。 相似文献
2.
杨立民 《江汉大学学报(人文科学版)》2002,21(3):40-44
《雷雨》中的繁漪是具有鲜明特色和复杂蕴涵的叛逆女性形象，其鲜明特色在于独特性的雷雨性格，其复杂蕴涵在于人性建构中的理性因素与非理性因素和个体生命力中的创造性力量与破坏性力量的相兼相制，因而深切地显现出人性的深度。 相似文献
3.
范长江的通讯集《中国的西北角》是旅途通讯的经典之作 ,在中国现代新闻史上具有里程碑般的意义。《中国的西北角》表现手法既丰富又独到 ,具有格局特别的评论性 :气势恢宏的政论 ,援古证今的史论 ;摇曳多姿的笔法 :散文笔法 ,杂文笔法 ,曲径通幽 ,对比反衬 ,烘云托月 ,抑扬自如 ;风土人情的生动描绘 :自然景物的描写采用中国画写意笔调 ,风情习俗的描摹铺张扬厉 ,极尽动感和力量 ,表现少数民族勇敢和纯朴。 相似文献
4.
清代乾嘉时期学术考证名家辈出,成果丰硕,治学方法迥异于前代。江藩《汉学师承记》的著成,客观上正符合对此进行适时总结之需要。本书第一次将乾嘉考证学作为学术史的重要的发展作了总结性的考察,梳理出其演进的脉络,评价其意义,此一总结性研究从整个清代而言未有出其右者。此书又一成功之处,是不停留在论述学者的生平行事和著述的主要内容等项,并且着力摹写他们的治学特色和精神风貌。 相似文献
5.
罗姝 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2014,(1):75-80
《采蘩》为写召南贵族夫人采集白蒿以奉祭祀之作,《采蘋》为写将要出嫁的召南贵族少女采集浮萍、水藻后举行婚前教成祭祀仪式之作,二诗皆当作于周平王（前770年~前720年在位）初年;《甘棠》为召伯虎卒后故西周王畿遗民的悼亡怀念之作,当作于周平王元年至十二年（前770年~前759年）＂二王并立＂之时。 相似文献
6.
和希林 《华南理工大学学报(社会科学版)》2014,16(5):113-118
《全清词·雍乾卷》共收词人近1000家，词作35000多首。然由于清代词籍的复杂性，遗漏在所难免。今翻检清人诗文集及地方志等，为之补录4家词作74首，以备续编采择之需。 相似文献
7.
刘玉文 《陕西学前师范学院学报》2016,32(6):123-126
在尚可喜的人生旅途中，叛明归后金一直是一个学界争论的话题，无论是赞成，或是反对，都必然探讨其叛明归后金的原因。本文在综合众多史料的基础上，从明与后金双方政治、军事等方面分析了双方的优势和劣势，分析尚可喜叛明归后金的原因，并指出尚可喜一生中的重大建树。 相似文献
8.
翟业军 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(1):21-27
范稳的“藏地三部曲”是一片释、耶、爱熔铸成的人间净土。这种“奇观”式的写作呈现出一个被强加了“西藏性”的西藏，而生产和消费“奇观”的代价是将西藏特例化、工艺品化，从而使我们错失了真实的西藏。 相似文献
9.
路则权 《云南大学学报(社会科学版)》2020,19(5):65-71
范文澜先生既是马克思主义史家,也是马克思主义经学家,他在延安时期通过《中国通史简编》所形成的史学理论不仅指导了后来的马克思主义史学的发展,还在实践上回答了马克思主义者应如何进行经学史研究,即要坚持世界物质统一性原理、坚持斗争是经学发展的动力、坚持实事求是原则、坚持辩证思维方法等。这些史学理论指导经学研究的理论意义,对我们今天实现经学史的创造性转化、创新性发展仍有着重要的启迪意义。 相似文献
10.
王文清 《绍兴文理学院学报》2003,23(1):34-40
计然其人姓名及其思想考订@王文清$江苏省社会科学院!江苏南京210013〔8〕〔9〕〔16〕文献通考(下册)〔M〕.北京:中华书局,1986.
〔10〕北史卷29,北京:中华书局,1974,1064.周书卷42.北京:中华书局,1971.
〔11〕〔15〕史记·越王句践世家〔M〕.北京:中华书局,1959.
〔12〕元和姓纂(卷六)十五海·宰氏〔M〕.北京:中华书局,1994.通志·氏族四·宰氏氏〔M〕.北京:中华书局.1987.
〔13〕梁玉绳.汉书人表考(卷四)计然引杨慎集引汉碑,上海:商务印书馆,中华民国二十六年.
〔14〕周生春.吴越春秋辑校汇考〔M〕.上海:上海古籍出… 相似文献