美国与中亚五国“C5+1”合作机制的发展与演变

2020年初,美国国务卿访问中亚,随后美国发布了《美国的中亚战略(2019-2025)》,这标志着美国对中亚地区的重视程度有所提升。其中,美国参与中亚事务的重要机制之一便是C5+1机制,该机制的目标在于:改善中亚地区的经济环境、保障中亚地区的安全稳定、促进该地区的可持续发展。自成立以来,C5+1机制大致经历了初创期、发展缓慢期与调整转型期三个时段,这一发展历程具有鲜明的特征,也受到阿富汗安全形势、美国与中亚国家间关系、中亚周边大国关系以及成员国国内政治局势的影响。结合C5+1机制的发展过程,可以判断的是:在未来一段时间,C5+1在美国介入中亚事务中的重要性将不断提升,美国利用该机制遏制域外国家的意图将会增强,中亚国家对外政策的灵活性也将提高,阿富汗与中亚国家的联系将进一步强化。     

新疆与中亚跨国民族问题对我国安全的影响

近年来,随着中亚国家的独立,以及由此而引发的各民族政治、经济生活地位的起伏和民族关系的变化,使新疆与中亚跨国民族问题表现得异常突出,其表现形式主要有三:一是民族意识增长;二是以哈萨克族为主的跨国民族向境外移民问题;三是民族分立主义倾向.它对我国的军事安全、政治安全和文化安全构成了程度不同的威胁.     

沈卫荣与他的西域学研究

挥之不去的回忆 “为什么一个中国人；一个汉人来学藏学？来当我们的藏文老师？” 1990年，快到而立之年的沈卫荣被公派到德国波恩大学攻读中亚语言文化学博士，主修藏学：2001年，沈卫荣到德国柏林洪堡大学中亚所代理藏学教授，教古藏文课。他的出现遭到了德国学生如此质疑。     

中亚毒品贸易不断增长的原因

本文从多个方面分析了中亚毒品贸易不断增长的原因。     

2007年中亚形势发展报告

一、"颜色革命"后吉尔吉斯斯坦至今政局不稳,而乌兹别克斯坦的危机潜在,费尔干纳地区形势还不容乐观.二、"颜色革命"2005年在中亚受阻,美国正在调整其中亚战略,正在推动的"大中亚计划"旨在架空或掏空上海合作组织.三、中亚的"三股势力"已成人人喊打的过街老鼠.而中亚的极端势力走向可能是:将继续由乌兹别克斯坦向外扩散;宗教名义下的政治运动寻求新的突破口;组织变异加速,更加极端,打击难度增加.四、中亚油气资源的开发、争夺与合作.五、中国与中亚的政治和经贸关系在稳定发展.同时,中亚国家的投资环境还存在一定的问题和障碍.     

斯坦因中亚考察著作综述

本文通过对斯坦因前后四次中亚考察的简要介绍,比较系统地梳理了他的相关著述,对这些著作的内容、学术贡献以及版本源流、中文翻译等情况,作了比较详尽的叙述。     

清前期中亚地缘政治形势——附论比什凯克的来历

18世纪清统一新疆后，将毗邻新疆的中亚的一些部落、汗国、土邦视为自己的名义上的属国，清政府责令各部“和眭邻境”，但也不介入其间的纠纷，其中“皮什格克”争端就是一例。皮什格克即今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克，在清军巡边大道附近，但作为地名可能有一千多年的历史。     

中亚孔子学院发展现状与问题研究

在中国与中亚国家双边经济合作不断深化的同时,双方文化交流流域也取得重大成就,中亚地区孔子学院应时而生。目前,中亚地区孔院建设已初具规模,并取得一定成就,但是,亦暴露出诸多问题,本文欲通过对孔院的发展状况研究与问题分析,提出一些解决思路,为中亚孔院进一步发展做借鉴。     

美俄凉战开启新丝绸之路格局

乌克兰危机致使美俄对抗走向公开化,其激烈程度虽比上世纪的冷战低一些,双方斗而不破,但形成全球＂凉战＂格局,一时间也难以改变。这也给中国的＂新丝绸之路＂带来新的机遇,并借势突破周边的安全困局。中国面对海上重压乌克兰的地缘政治变化,让美国一些人的心思膨胀起来。2014年4月3日,美国负责东亚事务的助理国务卿拉塞尔,在参议院外交关系委员会会议上说：＂相信全球对俄罗斯吞并克里米亚的反应将产生寒蝉效应,阻止中国考虑类似的行动。＂     

固化与流动——中亚民族学与人类学研究的背景、演变与范式转型

中亚在历史上是东西方文明交流的要冲,如今是"一带一路"的重要节点,和中国的过去、当下与未来有着极为密切的关联。基于对中亚历史性定位及其近代变迁的梳理,本文对中亚民族学与人类学研究的历史演变作了分析性叙述,梳理了中亚民族学的既有脉络并概括了当代中亚人类学研究的相关重点,认为理解中亚地区曾经有过的古典传统,接续性地发掘与利用历史学、东方学、民族学等在中亚领域的既有资源,将会为当代中亚的人类学研究提供必要而有效的知识资源,也能够有效地改变这些学科之间的资源竞争与紧张关系。结合中国的相关研究,如何处理好包括历史学、东方学等在内的中亚研究古典传统与现代民族学、人类学路径的关系,将直接关系到以中国为主体与立场的中亚人类学研究的未来走向。立足于对区域特殊性与历史积淀性的理解,我们所构筑的基于整体理解的中亚人类学框架与路径,必须与西方既有研究中的殖民学术色彩划清界限,与此同时,又必须汲取东方学认知中的合理要素,并整合既有的历史学、民族学资源,从而形成具有整体性特征的、中国的"中亚人类学+"的研究路径与分析框架。