《清兵卫与葫芦》:对立之中的独立意识——兼论志贺直哉追求独立自我的轨迹

《清兵卫与葫芦》是志贺直哉早期创作的经典代表作品。众多专家学者关注该作品中所体现出来的青年志贺直哉的对立思想,对于青年志贺直哉渴望实现独立自我的人生理想之表达却有所忽略。因此,本文通过文本细读,试对处于人生对立时期的青年志贺直哉其思想中所蕴藏的独立意识进行初步分析,旨在从文学伦理观建构和嬗变的视域下,来阐明志贺直哉追求独立自我的人生思考和行动轨迹。     

重逢瓜州日 锁定兔葫芦

八年前笔者随西夏文化寻根考察团，自银川一路驱车来瓜州时，全县上下，正在为改名而纠结。自从清代康熙年以来就叫“安西县”，当时由于种种原因县政府要改回唐代的旧名瓜州县。这次来访，行囊中带着史念海先生的大作《河西与敦煌》，其开篇讲到《尚书·禹贡》留下的千古之谜：黑水的地理位置何在？随后引用《左传》的说法：“允姓之奸，居于瓜州。”杜预解释说：“瓜州在今敦煌”。     

传统艺术领域中葫芦的多元化艺术表现研究

在我国传统艺术领域中,葫芦是文化形象的典型与装饰代表。笔者通过探索中国传统吉祥符号葫芦纹、葫芦雕刻工艺以及音乐艺术中的葫芦丝文化,深入探究葫芦的多元化艺术表现。     

京城葫芦玩家

正好友古垣喜爱葫芦,不仅爱把玩,还种一手好葫芦,每年都会送我一对不错的葫芦。一次,古垣问我为何不把葫芦揉出来,我答没时间。古垣也不急,让我看他手中揉出的一对小葫芦,真漂亮,玲珑剔透,古色古香,闪烁出奇异的光彩。原来人手竟有如此奇妙之法术,让葫芦变得这样神奇。我很受感染,也选出一对满意的小葫芦把玩起来,谁知当我将这对小葫芦盘得有些眉目的时候,古垣因肝癌驾鹤西去了!只留下这几对葫芦让我时时惦念着他。     

周建华：在葫芦上作画的民间艺人

周建华今年49岁，是徐州矿务局沛县孔庄煤矿的一名调度员。在周建华的家鼬，摆放着各式各样的葫芦。这些可不是一般的葫芦，而是一件件赏心悦目的艺术品——葫芦一L画有梅兰竹菊、风景山水、古今美女等等，令人喷啧称奇。     

“醉翁之意”在酒瓶

有的人爱喝酒,酒喝完后把酒瓶扔了。有的人不好喝酒,却爱收藏酒瓶,鉴赏酒瓶艺术。我就是个收藏酒瓶之人。过去这些年,我不仅收藏了上千件酒瓶酒具,还建起了一座酒瓶酒具收藏馆。葫芦瓶是我收藏的第一个酒瓶。1997年初,一天,我在株洲参观一场艺术品展览,累了     

冰糖葫芦串起的温情与幸福

他们是经人介绍认识的，他比她大两岁。他身材魁梧高大，面庞俊朗，她温柔漂亮，一双灵巧的手能绣龙刺凤，两个人可谓一见钟情。结婚不久，他们喜得千金，三口之家其乐融融，满心憧憬甜蜜的未来。     

香港中冠地产-广东宝葫芦影视传媒(集团)招商

一、5万亩土地寻求合作本集团在广东省新丰县马头镇流转50年以上的各类土地5万余亩,红线图的测绘工作已完成,流转手续完善合法。根据规划,本集团拟通过招商形式联合投资20亿元人民币/港币,共同发展以下项目:(1)发展农业,包括传统农业和现代农业,重点发展低能耗、少污染、高产值的特色农业和国家鼓励、支持的农业项目;(2)发展林业,包括传统林业和现代林业,重点发展有利于环境保护、高产值的经济林和国家鼓励、支持的林业项目;     

一路打工进清华

他14岁在窑场做一年苦力,挣够初中的学费:初中毕业,多次打工自助读完高中,并考入西安美术学院,但因交不起学费而退学;此后,他又边打工边补习,终于考入清华大学。     

葫芦创世神话及其蕴意解析

洪水神话中的洪水是混沌的象征。葫芦作为主要的避水工具的深层因素,在于它在先民们分隔时节,制定历法的过程中发挥过重要作用。上古的月令系统中肯定包括匏瓜纪时。历法的制定,意味着混沌的被克服和创世的完成,而这样的神圣事业常常要经由神圣中心才得以完成。葫芦神话中大量出现的与山、树等物相关的情节,反映了宇宙山、世界树等作为神圣中心,在葫芦创世神话中存在的客观事实。