实现共享发展的客观必然性

共享发展就物质基础来说,需要我国社会生产力水平大幅提高才能得以实现。我国是社会主义国家,社会主义本质要求我们要实行共享发展,而我国的现实国情更使得共享发展的要求极为紧迫。共享发展理念在我国当下的社会发展环境之中是具有客观必然性的。     

再论构建社会主义和谐社会的历史必然性——兼与陆树程、崔昆同志商榷

依据总体判断,和谐社会是人与人、人与社会、人与自然之间的矛盾关系呈现为同一性占主导地位的社会状态。社会主义以前的社会形态没有构建和谐社会的现实可能性,也不能实现任何程度上的社会和谐状态。构建社会主义和谐社会的历史必然性包含着四重意蕴:与前社会主义形态具有本质上的差异性；在当下具有现实可能性；符合历史发展的逻辑进程和发展趋势；在遵循客观规律的同时渗透着社会主体的能动性。     

论案侦信息公开化问题

案侦信息一般具有隐蔽性,其面向当事人和社会公众公开,存在适度问题。案侦公开是警方侦查权与公众知情权的博弈。其公开的现状,第一是面向当事人的,第二是面向检察、法庭等相关人员的,第三才是面向社会公众的。侦查公开案件信息,具有阶段性、程序性与封闭性。侦查信息的公开化,虽然具有现实必然性,但司法体制内的侦查监督具有间接性与滞后性。侦查隐蔽性与其公开的趋向是一种动态平衡,司法信息公开化与侦查的封闭性也存在博弈。网络自媒体迫使案侦处于一定的可视状态。案侦信息的适度公开化,能够阻止流言,正确地引导社会舆论。侦查效率也需要兼顾案件公开的社会效益。     

试论西部大开发中少数民族传统文化重构的特点

本文通过对西部大开发过程中少数民族文化重构的必然性、多元性、个体自愿性、长期性等特点的分析,论证并指出:西部开发过程中少数民族传统文化的变迁、重构是必然趋势,并且这个重构是长期的发展过程。在此过程中,应以个体自愿的原则为基础,让各种文化的主人从多元的社会文化取向中自主选择取舍,以达到“中和位育”的最终结果,在西部民族地区形成“各美其美”、“美美与共”、“和而不同”的多元文化混一的文化环境。与此同时,笔者对学术界中值得商榷的提法也进行了必要的修正。     

行政改革的必然性和趋势探究

行政改革的开展和深入是我国当前的必然趋势和时代要求,它有利于我国法治政府和高效政府的建设,有利于我国社会主义和谐社会的建设与可持续发展。在我国当前的新形势下,行政改革侧重于在行政管理方面的改革,文章通过分析我国当前行政管理的现状以及在行政管理中存在的问题,提出了相应的改革措施。本文主要从行政改革的必然性与趋势,我国行政改革的历程及其成就与经验,我国当前行政管理的现状以及行政管理改革的主要内容三个方面就我国当前的行政改革这一问题进行了探讨和分析,为我国当前行政改革的开展与深入提供借鉴。     

技工学校实施一体化教学之我见

技工学校的培养目标主要是技术性专业人才,要实现培养目标,就要不断改革探索,在教学中实施一体化教学.技工学校的学生在知识和技能方面存在差异,如果按照传统教学方法进行教学,无法收到较好的教学效果.本文主要对一体化教学进行了研究并探讨技工学校实施一体化教学的必然性以及完善教学的措施.     

试论中国近现代史教育在社会主义核心价值观培育中的地位和作用

近代以来,中华民族关于国家发展目标的设定逐步立体化,关于近现代社会理念的认识逐步系统化,同时民众的主体意识也日渐兴起和走向成熟,这最终都在社会主义核心价值观中得以体现。回顾近代以来中国历史也启示我们,自觉培育和践行核心价值观不仅是中华民族避免再次落后挨打的根本保证,更是当代青年实现自我人生价值的根本路径。上述情况表明,中国近现代史教育既是揭示核心价值观形成必然性的必要条件,更是论证培育核心价值观必要性的有效依托。     

风险刑法产生的必然性探析

风险刑法是与传统刑法相区别的现代刑法，是基于风险社会时代背景而产生的刑法理论体系。风险社会是对当代社会的客观现实描述，传统刑法向风险刑法的运作模式的转变是时代的必然要求，刑法成为风险管理和控制的重要手段。风险社会的客观存在对刑法提出的挑战是风险刑法产生的基础原因，而刑法内部的诸多传统理论也应当随着社会需求的变化不断发展进步，这种理论叙述的调整满足了“理论解释刑法运作”的要求，风险刑法理论的出现具有必然性。     

关于《共产党宣言》的几点思考

《共产党宣言》是一部划时代的经典著作,也是理论和实践相结合的著作,它是科学的方法论,而不是教条。《共产党宣言》当中科学阐述了在世界历史当中,资本主义的必然灭亡和社会主义的必然胜利的科学预见性,其蕴含的丰富内涵和价值依然值得我们去思考和探索。笔者将从理论的层面和现实的层面来阐述关于《共产党宣言》的几点思考。     

法律与道德“结合命题”何以可能?——兼评富勒的“内在道德”学说

朗·富勒清楚地认识到,他与法律实证主义者之间存在严重的分歧。根本的原因在于各自的法律观不同,而两种不同法律观的核心争议点在于法律与道德关系问题上的分歧。由此展开的争论,可归结为"分离命题"与"结合命题"之争,其核心在于是否承认法律与道德之间的逻辑"必然性"。富勒对此做过一套逻辑上的论证,其"内在道德"学说旨在克服"分离命题";只不过他所借助的概念分析和模态逻辑,也是伦理自然主义者所借助的重要理论工具。这种研究,对于我们进一步理解法律和法治有重要意义。