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1.
陈正府 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》2021,(1)
关系主义范式的转向是当代人类学民族志研究的新视角,是从本体论与认识论出发,侧重于对本质论、实在论和实证主义的反思,克服主体/客体、本质/现象简单二元划分以及静态式结构分析的弊端。首先分析本质论、结构主义与二元论的视野盲点,然后分别从世界、社会、文化的三重维度来阐释民族志中关系主义研究的重要性,最后总结出:跨界、多元、复数与混合是当下世界的现实。关系民族志是全球化时代的产物,也是世界体系下研究复杂社会与文化越来越重要的方法。我们应提倡一种动态的、情景的、关联性的整体观,迈向多元、关联与合作,实现民族志新的知识生产。 相似文献
2.
3.
张慧姝 《上海理工大学学报(社会科学版)》2019,41(1):62-66,91
通过对抗性设计方法解决项目评审中的社会伦理问题,为专家、申请者、大众提供争论和表达异议的民主环境。项目自动评价平台完成民主环境的构建,呈现专家、申请者、平台的争胜性关系,揭示霸权,旨在重塑自由、平等、公平、正义、特权等的项目评审中的社会伦理。 相似文献
4.
5.
《婚姻与家庭(性情读本)》2021,(2):4-4
外出就餐或去公共场合,卫生安全是头等大事。一款模块化设计防护套装却能解决这个问题,它包含红外测温和杀菌功能。其电池模块是一个便携式紫外线杀菌灯,能发出波长260~280nm的短波灭菌紫外线。 相似文献
6.
7.
8.
9.
大学生参与高校治理需要具备理论自信和行动自觉。理论自信来源于大学生参与高校治理有自我教育论、利益表达论和参与发展论作为其理论根基。行动自觉需要高校以制度设计为保障,其构成包括以转变参与观念为先导、以拓宽参与途径为基础、以构建参与机制为关键、以设计参与模式为中心和以遵循参与逻辑为目标。 相似文献
10.