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1.
核心资源产业的衰退是我国资源型城市面对的问题,以配套法律制度推进核心资源产业转型是资源城市振兴的重要手段。牡丹江市政府非常重视大牡丹江地区核心资源产业的可持续发展,加大了对资源产业转型路径探索的力度,但效果却不明显,这其中,法律制度供给量不足实为原因之一。本研究以该市核心资源产业转型的法律保障以及产业转型最优时机的识别和数学模型为基础,提出资源产业转型政策法律化的几点建议。 相似文献
2.
在经济全球化背景下,提高我国企业社会责任信息披露的质量与效果是值得重视的问题。由于立法的缺失和规范的空白,目前我国企业自愿性的社会责任信息披露存在诸多弊端,亟需通过立法确立企业社会责任信息披露制度,规范披露的内容、形式、程序等。建立强制性与任意性相结合的法律体系,引入“不披露就解释”原则,以满足我国当前的经济发展情况和信息披露的现实要求;确立企业内部负责和第三方机构审验制度,确保信息披露的可比性、完整性、平衡性、实质性和可靠性,由此建立起企业社会责任法律化的反身法规制路径,通过信息披露机制促进企业提高社会责任的承担水平。 相似文献
3.
杨伟清 《云南大学学报(社会科学版)》2019,18(2):82-89
关于德治,有三种重要的解释,也即德教、德政与道德法律化。它们都有各自的问题。德治作为德教的问题在于:德治如何能成为与法治比肩的治国方略?在证成德治时,如何能够从关于道德功用的事实判断推出德治这一价值判断?如何证成道德建设的可行性与有效性?如何证成国家介入道德建设的正当性和必要性?德治作为德政的问题是:德政已是人类社会的常识,似乎没有必要借助于德治的概念来推广,而且它无法很好地解释人们提出德治理念时心中已有的德治与法治的背景关系。德治作为道德法律化面临的挑战是:它可能会危及人们自由选择自己道德生活的权利,毁损人生的意义与价值,扰乱人们的道德认知与评价,并使得法律必须满足的一些要件难以实现,影响法律规则的合理性。 相似文献
4.
联邦宪法法院在1983年"人口普查案"中创制了"信息自决权",其防御法构想已经无法适应互联网时代信息无处不在的现象. 传统"信息自决权"保护范围过于宽泛,侵犯条件容易满足,这既不符合现实要求,也将导致该领域陷入"法律化陷阱". 改革方案提出保护信息的使用情境,这将导致基本权保护范围大幅缩减. 建议"进化"而非"革命"地重新调整对该基本权的认识,其保护人格权且应当考虑个人"合理的隐私期待",应限制对侵犯的认定. 在私人法律关系中,还应当谨慎运用国家保护义务教义. 相似文献
5.
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2017,(6)
"罪"是佛教的重要观念,也是中国古代刑法史的主题之一。作为外来宗教的佛教理念与中国传统文化颇有差异,佛教之"罪"与中国古代法律也有诸多不同,主要体现在伦理价值、功能取向以及惩罚方式等方面,这些差异奠定了中国古代法律对佛教之"罪"吸收和排斥的基础。中国古代法律对佛教之"罪"的吸收区分普世性与特殊性,并分别对应普遍民众与佛教徒,权力配置、根本性伦理规范则构成这种吸收的限度。由此可见,中国古代法律对外来文明的吸收具有很强的模式选择性和包容的有限性,中华法系的一个动态特征可概括为"礼法一体的总体趋势,异域文明的有限包容"。 相似文献
6.
企业社会责任是指企业在谋求股东利益最大化的同时,还负有维护和增进企业利益相关者利益的法律义务和道德义务,企业负有社会责任这一观念已经深入人心,研究者不乏其人,但企业社会责任不能总是停留在理论命题的层面,必须走向法律化,实现其在现实社会的具体应用。 相似文献
7.
汉朝运用法律手段推行伦理精神,将宗法纲常伦理直接转换为刑律条文,亦即今人所说的“道德立法”,它是中古伦理政治下法律实践的突出特点。法律的伦理化,则使得亲情伦理的温情渗入法律的严峻之中。同时,朝廷运用法律的力量,将君主权威和臣道伦理原则渗透到行政管理之中。这便是行政伦理的法律化。上述纲常与法律的互动现象,是汉代伦理政治的重要体现,封建政权通过调整法律关系和纲常关系,实现对官吏集团乃至整个社会的有效控制。 相似文献
8.
王翠萍 《河北工程大学学报(社会科学版)》2009,26(1):49-50,53
公民道德建设是提高民族素质、形成良好社会风尚的基础,也是建设社会主义和谐社会的重要内容,必须长抓不懈.在公民道德建设中,我们应将公民道德建设与法制建设相结合,发挥法律普遍性、明确性、强制裁性的优势,在新形势下加大社会主义法制建设力度,促进、保障公民道德建设健康发展,从而将公民道德建设推向新的更高的水平. 相似文献
9.
一、德国的灾害救助体系
德国在应急管理方面制订了一系列的专门法律、法规,保障应急管理工作的制度化、法律化。德国联邦在《德意志联邦共和国基本法》中对灾难事故的处置作了明确规定,各州也都制订了专门的应急管理法律,以法律形式规范、指导、协调社会各方面应对灾难事故。 相似文献
10.
中国正处于历史大变革时期,这个变革是在否定“文革”的基础上开始的,是伴随着体制大变动和人民群众生活水平的提高而展开的,它相应的带来了信仰危机和腐败,使改革的进程倍加艰辛。因此必须以德治国,重塑国魂。研究和弘扬红岩精神,把红岩精神变成新时期的伦理道德原则,并使其法律化、制度化、政策化,是实现以德治国的重要任务。 相似文献