阳明格竹:中国古代认识论史上的一桩公案

"阳明格竹"是中国古代认识论史上一个典型案例,王阳明未能找到其格竹失败的真正原因,由此得出错误结论,从逻辑上终结了朱熹所提倡的客观外求式"格物致知"活动的必要性与可能性。沈括提供了"格物致知"活动的成功经典案例。沈括的案例表明:要想获得关于外在对象客观而又深刻的认识,人们必须以积极、动态的操作性实验活动为基础,完善的"格物致知"活动是一个由感性的观察实验与理性的推理分析双向互动的过程。阳明格竹失败的根本原因在于其只有感性、消极的对象静观,没有积极的操作性实验,以及理性推理分析支撑,故而其格竹活动只能无果而终。     

竹文化对宋代文人画的影响

竹文化在中国具有丰富的内涵,中国的文人墨客、士大夫对竹子情有独钟。在长期的文化活动中,竹子的生长特征被拟人化,竹子的精神进而升华至道德、精神层面,并逐渐形成了特有的“竹文化”。文章拟从竹子对宋代文人思想的影响来论证竹子对宋代文人画的重要影响,文章以文同画竹为例进行分析。     

老竹铺的傀儡戏

歙县南乡老竹铺，地处皖浙交界的偏僻山区，在二十至三十年代，曾有一个傀儡班，常年累月活跃在百余里范围的大村小镇，为丰富当时农村文化生活起到了一定的作用。     

“金话筒”朴青竹

1969年，吉林省延边朝鲜族自治州广播电台要招聘朝鲜语播音员。当时，朴青竹正在家乡和龙县务农。一向喜欢唱歌和朗读的他听到招考的消息，毫不犹豫地跑到州府延吉市应聘。由于他没有任何播音经验，也没有接受过别人的指导，在应试中不仅发音位置错误，而且带有明显浓重的鼻音。所以，很自然地落榜了。走出考场，朴青竹发誓来年再考。从此，他开始了练习、学习、再练习的拼搏。     

清福练习

记不清哪一年，在贵阳黄果树瀑布景区，三两知己纵步天星桥，理想的徒步理应是柳宗元教会我们的那些事，“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环”，全身心相乐。不巧，正逢五一小长假。牺牲睡眠时间，仍赶了个晚早，天星桥下，人如蚁行。加上国人从小到大，鲜授陌生人间礼仪距离的教育，前后游人夹击，避无可避，乃至肌肤相亲。旅行，变相成了苦役。     

咚咚喹,小小竹管里吐出美丽的春天

遗产发现地：湘西土家族苗族自治州龙山县 ＂咚咚喹那悠扬、轻快的音调,把人带进鸟语花香、人勤春早的土家山寨,那长不及五寸的小竹管里竟然吐出一个美丽的春天。＂     

绿色建材“竹材”的跨区域使用——以北方城市邯郸为例

绿色低碳、节能减排已成为各国共识.竹这种绿色建材在现代建筑中的应用可展现建筑独特的风格,表达绿色环保的理念,在未来有广阔的发展前景.如何将竹这种具有中国独特韵味的南方建材引入北方是需要探讨的问题.     

在岗位上践行为官兵服务的宗旨

郑板桥有一首诗名为《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》：“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”作为基层党员干部,在解决官兵实际问题时更要有这种情怀,要时刻团结一心,凝聚力量,及时帮难解困,全面提升带领官兵执行多样化军事任务的能力。     

突出茶竹文化特色,发展永川旅游

茶竹文化具有悠久的历史、丰富的内涵和独特的魅力。茶竹文化与现代旅游相结合可以增加旅游的"看点"和"卖点",提升了旅游的档次和品位;而旅游则可以进一步普及和宏扬茶竹文化,推动了茶竹产业的发展,二者相得益彰,展示出了茶竹文化旅游广阔的前景。永川同时集茶竹旅游资源于一地,茶山与竹海融为一体,互为补充,交相辉映,发展茶竹文化旅游在自然资源、文化积淀、技术产业、区位等方面具有优势。永川旅游发展要突出茶竹文化特色,才能更快更好发展。     

知寒知暖听竹雨 民苦民忧系心头

1993年，孝感行署办公室收到汉川的一条信息：华严农场发生鞭炮爆炸，重伤多人。灾情就是命令，时任办公室副主任的我，立即向领导汇报，并主动请战，带领专班赶赴现场调查。事故发生于一家私人鞭炮作坊，现场惨不忍睹：房屋震塌，巨石炸裂，树木烧焦，十几名受伤孩童血肉模糊，有的烧伤面积达70％，让人触目惊心!他们有的在作坊做童工，有的带着弟妹在这里玩耍，调查组来不及在汉川吃晚饭，每人啃了两个馍，连夜返回孝感，向专员办公会汇报。