教师采风——今天我们这样教书——放下“教师本位”，让沟通更具智慧

在日常的教育教学中．需要沟通．其中就有教师与家长的沟通。沟通需要坦诚．同时更需要教育智慧。     

画说康巴

中国文联第九次全国代表大会提出:广大文艺工作者要坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众,创作生产更多无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的优秀作品。为了响应这一号召,在第一时间,中央美术学院和中共四川省委宣传部共同策划组织了《画说康巴——中央美院艺术家深入川西藏区采风活动》。岁末年初,中央美术学院、四川省美协、四川甘孜     

人类学方法:采风、观察?还是生命内省?

从对田野考察的回顾和分析入手,阐述了人类学方法论问题。围绕采风、访谈及参与观察和生命内省等不同方法、路径的比较展开,讨论了作为知识、思想和方法的人类学异同。指出在具体的方法上,观察、理解、描述是有限的,如果不能超越这些局限,就不能真正地了解世界,也就不能真正地了解生命。所以人类学的目标不是追求自封的、客观的科学主义真理,而是对包括研究者自身在内的生命感知与自觉。     

河南省女摄影家协会举办聚焦淮阳采风活动暨摄影作品展

7月18日,2009中国·淮阳龙湖赏荷旅游活动月拉开帷幕,河南省女摄影家协会聚焦淮阳摄影采风活动同时展开。淮阳文化旅游资源丰富,是周口"文化强市"战略的重要组成部分。举办2009     

台媒到漳浦采风

日前，台湾中时集团媒体采风团到福建漳浦进行主题为‘魅力漳州”的采访摄影报道。采风团来到漳州国家滨海火山地质公园和赵家堡。壮美神奇的火山遗址和古香古韵的宋代古城给记者们留下了深刻印象。据了解，采风团分别在漳州市的漳浦、云宵、东山、     

张金玲:美人胚子,水墨底子

那一次,随将军书画院的几位老将军及几个北京知名画家参加河南虞城"木兰故里行"的采风活动。在北京西站软卧候车室与大家汇合的时候,一位知性气质的中年女士引起我的注意。她,个子高挑,面容清秀,     

山区文化采风记

上世纪50年代末那几年，各行各业都搞大跃进，文化工作也不例外。当时有许多鼓舞人心的口号，如村村办剧团，村村办民校，村村办赛诗会，村村办画展。那时我在县文教部门工作，局领导为推动全县文化工作大跃进，让我到西部山区调查了解文化工作情况。     

雨中游雁荡山

雁荡山位于浙江省的东南部，因其山奇水秀，被誉为中国“东南第一山”。 深秋时节，我们一行参加完全国老年摄影作品大赛颁奖大会后，去雁荡山旅游采风。沐浴着潇潇不息的秋雨，我们这些摄影人游历了峰奇嶂险、飞瀑流泉的雁荡山，留下了许多美好回忆。     

闻一多在湘黔滇长途迁徙中的诗歌活动及其影响

闻一多在湘黔滇长途迁徙中的诗歌活动及其对南湖诗社、早年穆旦和刘兆吉编选《西南采风录》所产生的影响,是一项尚未引起足够重视而又有重要意义的研究课题。南湖诗社从社团的成立到纲领的确立都受到了闻一多的悉心指导,闻一多还在抵达蒙自后为社员们定下以写作和研究新诗为主的活动基调。无论是在南岳时期,还是在迁徙途中,或是在蒙自时期,闻一多对早年的穆旦有过不可忽视的影响。此外,闻一多不仅帮助刘兆吉及时纠正采风过程中所犯下的种种错误,还引导《西南采风录》饱含强烈的批判力量。     

采风与窝访:中国新闻事业溯源的两种历史路径

"新闻事业源于采风"是中国新闻学论证职业合法性的重要知识资源。民初以来这种"以古喻今"的溯源逻辑实际上割裂了现实的从业者实践与古代传统,为近代报业提供"言路"的功能定位和新闻记者"士人"的身份定位的同时,造成史官传统与访员实际活动之间"名实难符"的内在矛盾。通过追溯"访"这一有组织化的监督实践的历史,可以从唐朝"採访使"到明中叶的无赖群体"窝访"的历史,与辛亥之前上海地区"老枪访员"群体在成员性质、工作内容、行为模式等方面的相似性等,揭示出新闻学研究长久忽视的另一种事业溯源路径及其影响。