习近平“不忘初心、牢记使命”重要论述的生成逻辑

习近平“不忘初心、牢记使命”重要论述的生成具有多重逻辑。马克思主义关于无产阶级政党的理论、中国共产党以人民为中心的思想内核是其理论渊源；中国传统民本思想的精髓、以红船精神为源头的革命精神是其文化根基；人民对美好生活的向往、新时代中国特色社会主义任务的严峻性、解决“三个如何”之问的迫切性是其现实要求。     

与时俱进--建构当代中国民族精神的新视角

民族精神是民族性与时代性的有机统一,是一个随着时代变迁不断扬弃自身的多维动态体系.本文从论释民族精神与时代精神的互动共生关系入手,指出当代民族精神建构之必要性与基本维度:时代性与传统性高度统一、科学性与开放性相互融通.从而确立了当代中国需要建构的是一种融汇科学理性与人文精神于一体的民族精神.两者共为促进社会主义现代化建设进程的车之双轮、鸟之双翼,缺一不可.     

评中国共产党执政以来的三个精神品质——纪念中国共产党建党九十周年

"全心全意为人民服务的精神、永不停歇的发展理念、与时俱进的意识品质"是中国共产党执政以来的重要精神品质。中国共产党能够战胜前进道路上的种种困难并积累下丰富的经验,执政能力能够不断地得到提高,建设中国特色社会主义事业能够不断取得新的成就,这些精神品质起到了不可或缺的保障作用,也必将引领我党带领全体华夏儿女取得新的更大的胜利。     

不忘历史教训永葆党的先进性

本文通过回顾、分析国际共产主义运动的挫折和教训,警醒人们必须居安思危,增强忧患意识,自觉加强执政能力建设,永远坚持党的先进性.     

毛泽东独立自主观的当代价值

实事求是、群众路线和独立自主,是毛泽东思想活的灵魂,是贯穿于毛泽东思想各个组成部分中的立场、观点和方法。毛泽东独立自主观是对中国传统文化中主观能动性思想的发掘与吸收,是对辩证唯物主义和历史唯物主义的具体运用,是中国革命的基本立足点。毛泽东独立自主观不仅是政治原则,而且是适用于各个领域的一条哲学原则,是一种具有普遍指导作用的科学的世界观、方法论。毛泽东提出的把独立自主作为革命和建设基本立足点,是党的几代领导人始终坚定不移地贯彻执行的基本方针,对于今天我们建设有中国特色的社会主义仍有重大指导意义。     

薛敬之理学思想略论

薛敬之的思想上承河东薛王宣,下启高陵吕柑,侧重于理气之辨,并以“存心”为宗旨。他反对朱子的“理先气后”之说,认为理气相即不离,且互为体用;主张“心”即是理即是善,认为学者首先要“识心”。他的这一“重气”思想和对心体的重视为明代中期儒学及关中理学的发展带来了新的活力,成为推动关学中兴的一位重要人物。     

《大学》原貌与“格物”本义考

《大学》由于错简的缘故,使“格物”的本义没有着落,这是学术史上的一段公案。为了探讨“格物”的本义,可以从汉唐原本出发,考察《大学》文本的变化情况。曾子后学在整理《大学》文本时制造了第一次错简,宋儒在重新整理时制造了第二次错简。两次变动使“格物”的传文混入其他文段之中,宋儒视为“阙简”,以己意补之,这是“格物”说不见天日的主要原因。在复原了《大学》的原貌之后,“致知在格物”的传文自然浮现,其实就是孔子论讼一段文字,其中隐含了“格物”的本义,即尽物之性。通观《大学》全文,“格物致知”的要领在于守静。     

先进性教育与高校学生党建工作的创新

先进性教育活动为高校学生党建工作既注入新的活力,又提出了新的要求。通过分析高校学生党建工作中与先进性要求不相适应的突出问题,探索学生党员教育和管理的有效模式,努力创新学生党建工作的思路、机制和方法,促进高校学生党建工作全面健康发展。     

教育评论的风格:实话实说

教育评论是根据社会发展和人的发展对教育提出的要求,对教育文化进行鉴别、评说,产生社会舆论作用,从而使教育在社会文明进步和人自身发展中发挥更大的作用。因此,教育评论要大力评论优良的教育文化,以向群众推荐优良教育文化为己任,但也要勇于批评不良的教育文化。依据教育规律对教育文化进行价值判断的教育评论本质,要求教育评论必须实话实说,但实话实说不是想说什么就说什么,想怎么说就怎么说,而是要切中社会主义教育文化的脉搏,分清是非,以马克思主义教育思想为指导,建设有中国特色的社会主义教育文化。     

保持高校学生党员先进性长效机制建设的调研与思考

高校学生党员在保持党员先进性方面存在问题的主要原因,在于没有形成教育、管理、监督的长效机制。只有通过组织制度和投入的保障,实施学习教育、实践、监督及考评机制的创新,才能真正形成让学生党员长期受教育,永葆先进性的长效机制。