| “诚”是道德的心灵根基 |
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| 引用本文： | 鲁芳.“诚”是道德的心灵根基[J].长沙理工大学学报(社会科学版),2004,19(4):27-29. |
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| 作者姓名： | 鲁芳 |
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| 作者单位： | 长沙理工大学,法学院,湖南,长沙,410076 |
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| 摘 要： | 儒家认为,在德性的形成和维持过程中,"诚"发挥着重要的作用,它是德性的心灵根基.具体表现为:(1)"诚"是善的源泉;(2)"诚"是为善的持续动力;(3)"诚"是乐善的心理依托;(4)"诚"是道德教化的力量.
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| 关 键 词： | 儒家 "诚" 德性 心灵根基 道德教化 心灵根基 Mind 力量 心理 动力 表现 作用 过程 儒家 |
| 文章编号： | 1672-934X(2004)04-0027-03 |
| 修稿时间： | 2004年9月20日 |
"Honesty" is the Foundation of Virtue in Mind |
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| LU Fang."Honesty" is the Foundation of Virtue in Mind[J].Journal of Changsha University of Science & Technology,2004,19(4):27-29. |
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| Authors: | LU Fang |
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| Abstract: | The Confucians advocate that "honesty" is the foundation of virtue in mind, and it plays a very important role in forming and maintaining virtues: (1)"Honesty" is the origin of good; (2)"Honesty" is the continuous motive power for maintaining good; (3)"Honesty" is the psychological basis of being willing to be good; (4)"Honesty" is the force of moral education. |
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| Keywords: | Confucius "Honesty" virtue foundation in mind |
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