| 郑玄礼学的"非学术"意义 |
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| 引用本文： | 史应勇.郑玄礼学的"非学术"意义[J].江南大学学报(人文社会科学版),2002,1(2):35-39. |
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| 作者姓名： | 史应勇 |
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| 作者单位： | 江南大学,法政学院,江苏,无锡,214063 |
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| 摘 要： | 以礼学为主干的郑玄经学常常在学术史研究中被认为是“ 纯学术”，可是经学自确立地位以来，就是一种政治统治学说，这是不容否认的。产生于一 个特殊时代的郑学，为什么就只是“纯学术”？这问题在近年的经学史研究中已经有人提出 疑义，但还缺乏专门的研究。本文从郑玄礼学的历史依据、现实针对性和以《周礼》为核心 的政治意义等几个方面探讨郑学的所谓“非学术”意义，以就教于方家。
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| 关 键 词： | 郑玄 礼学 政治 现实 针对性 |
| 文章编号： | 1671-6973(2002)02-0035-05 |
| 修稿时间： | 2002年1月15日 |
Non-academy of Zheng Xuan's Ritual Studies |
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| SHI Ying-yong.Non-academy of Zheng Xuan''''s Ritual Studies[J].Journal of Southern Yangtze University:Humanities & Social Sciences Edition,2002,1(2):35-39. |
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| Authors: | SHI Ying-yong |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Zheng Xuan ritual studies politics reality pertinence |
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