| 《聊斋》中的道士形象与蒲松龄的游仙思想 |
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| 引用本文： | 冯军.《聊斋》中的道士形象与蒲松龄的游仙思想[J].广州大学学报(社会科学版),2006,5(2):72-74. |
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| 作者姓名： | 冯军 |
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| 作者单位： | 安庆师范学院,中文系,安徽,安庆,246100 |
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| 摘 要： | 道士是《聊斋》中的特殊群体,他们往来于仙道与人世,既沾着神道的灵光,又隐身茫茫人海。文章试就《聊斋》中出世的自度型与游戏人间的入世型道士探讨蒲松龄的游仙思想。蒲松龄对飞升的想往使他在某种程度上把道教作为精神上的归依。然而就人生态度而言,蒲松龄又是以儒家思想为主导,强调干预现实生活,积极营造生活的和谐。
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| 关 键 词： | 聊斋 道士 自度 游戏人间 游仙 儒家 |
| 文章编号： | 1671-394X(2006)02-0072-03 |
| 修稿时间： | 2005年12月5日 |
The image of the Taoist priests in Liao Zhai and PU Song-ling's inclination to the fairyland |
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| FENG Jun.The image of the Taoist priests in Liao Zhai and PU Song-ling''''s inclination to the fairyland[J].Journal of Guangzhou University(Social Science Edition),2006,5(2):72-74. |
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| Authors: | FENG Jun |
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| Abstract: | The Taoist priests in Liao Zhai are a special community who appeared in both the fairyland and the world,carried the spirit of God and hid themselves from the human society.This paper elaborates the types of Taoist priests in Liao Zhai,and also probes PU Song-ling's inclination to Taoism.In terms of attitude towards life,PU Song-ling showed a strong belief in Confucianism,emphasizing intervention to life and constructing harmony in life. |
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| Keywords: | Liao Zhai Taoist priest transcendentalism inclination to fairyland Confucianism |
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