历史观相左、审美观相济与日本学的中国立场 |
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引用本文: | 王向远.历史观相左、审美观相济与日本学的中国立场[J].广东社会科学,2022(3):166-175. |
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作者姓名: | 王向远 |
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作者单位: | 广东外语外贸大学东方学研究院 广州 510420 |
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基金项目: | 作者主持的国家社科基金重大项目“‘东方学’体系建构与中国的东方学研究”(项目号14ZDB083)的阶段性成果; |
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摘 要: | 中国人的“日本论”“日本观”和“日本研究”,合起来可以统称为“日本学”。中国的日本学与作为研究对象的日本之间的关系,可概括为“历史观的相左与审美观的相济”,这是理解中国日本学的关键。日本古代史最早由中国记载表述,而与后来日本人自己的历史观多有差异;近世以后,中日两国学者对同一历史事件也有不同的记述与判断,到了近现代,日本史领域更有针锋相对的史观冲突。从晚清的黄遵宪到现代的戴季陶、周作人,中国的日本学形成了历史观与审美观的双重视角,或者说“历史的”与“美学的”两个向度,即历史观上坚持中国立场,审美观上则能见出其东方传统审美文化的底蕴,并予以积极的评价与认同。这种相左与相济的矛盾统一,形成了中国“日本学”的内在张力,推动着日本学的发展演进。
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关 键 词: | 东方学 日本学 历史观 审美观 中国立场 |
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