借网络学习平台建立学习共同体--以《饭店服务与管理》教学为例

现代信息社会网络具有开放性的特点，随着因特网的成熟和学生对网络的熟悉及运用，线上交流非常频繁和普遍，这让利用网络资源为教学所用成为可能。本文以《饭店服务与管理》教学为例，提出利用网络平台可实现资源共享，建立学习共同体，最终提高教学效率：依托“学习空间”，教师可以引导学生建立学习共同体，提高教学的效率；让学生建设完善“资源中心”，丰富学习内容；通过“学习课程”的建立，呈现教学流程，有效实现动态监管，促进成长；“即时交流”互补，有效实现个体辅导，及时消灭学习障碍。     

从文体学的文本分析看语言现象与文学意义的关联

文体分析是在语言、书写、词汇、语法、篇章结构等各个层面进行的,其重点是分析具有文体意义和美学价值的那些语言特征,从那些被“前景化”的语言特征入手,挖掘作者的语用意图和语用效果,以便达到鉴赏的目的。     

上海世博会机遇与社区共青团工作

2010年上海世博会即将举办,此次世博会的主题和关注焦点是城市,社区是城市的细胞,社区共青团工作依托的大环境也是城市。所以,上海世博会将为上海社区共青团工作的发展带来千载难逢的机遇,同时也会使社区共青团工作面临种种挑战。社区团组织要善于利用这种机遇并敢于迎接这种挑战,以迎世博、服务世博为行动目标,积极配合社区党政部门搞好文明世博、绿色世博和平安世博的创建工作,实现"青年奉献世博,世博发展青年"的双赢关系。     

有部取果与果与瑜伽行派种现熏思想比较

佛教派别中对因果问题作了较系统阐述的是说一切有部和瑜伽行派。这两派是通过取果、与果以及种子、现行、熏习这两组概念来说明因对果的作用问题的。通过比较研究,我们发现,瑜伽行派的种现熏的理论建构实际是借鉴了说一切有部的取果、与果的理论的。     

宏观调控主体与行政主体之比较分析

文章从主体、法律关系主体的概念出发,继而分析了宏观调控主体与行政主体的异同点,并从部门法的调整对象、价值取向、法权三个方面对两者进行了分析,最后对法律关系主体理论进行了深刻地反思。     

传统诚信的现代转换

＂诚＂＂信＂是中国传统社会中非常重要的道德规范,＂诚＂指向的是天人关系,＂信＂主要调节人与人之间关系,传统道德的＂诚＂＂信＂要求人成为一个道德主体;现代诚信基于契约关系,并且契约关系中的人被理解为具有平等权利的利益主体。过去的道德人变身为现代的经济人,经济人的逐利本能致使利益主体的失诚无信,逼使国人发出＂重建诚信＂的强烈呼声。重建现代诚信既要打破熟人社会的潜规则,又要以制度建设推进道德善恶因果律的实现。     

说一切有部对有为法的定义

我们一般认为,因缘和合、生灭无常的法是有为法。但这只是对有为法的描述,而非定义。最早对有为法作出精准定义的是世亲及众贤的老师塞建陀罗。他认为:有有为相的是有为法。根据这一定义,不仅因缘具足处在现在世的法是有为法,而且因缘不具足处在未来世将来可生起的法亦是有为法,处在过去世永不再生的法也是有为法。此外,被非择灭无为法阻碍在未来世永不会经历生灭的法也是有为法。另外,根据这一定义,有为相本身也是有为法,因为有为相亦有有为相。总的来说,塞建陀罗关于有为法的定义在佛教哲学的发展史上具有里程碑的意义。     

上海司法社工融入综治工作的思考

近期,中央综治办在全国范围内全面推进街道（乡镇,下同）综治工作中心建设。同时,近年来上海、深圳、福州等城市,在当地市委政法委（综治办）、司法局等部门的牵头下,已推出司法社工“促进社会治安综合治理、全面预防减少违法犯罪”,其中上海发展最为成熟。上海的司法社工分禁毒、矫正和青少年事务三种,分布在各街道社工点集中办公,     

语用学与英语教学中语法的交流功能

在外语教学中，从语用的角度认真分析语句之间的差异，避免对语法的形式只在语音、句法及词义结构上作片面的分析，充分认识其交际价值，提高语用意识，才能真正掌握运用语言的能力。     

有效教学策略在英语学习中的运用

有效教学是现代教育的新理念。针对目前大学英语课堂教学的现状,笔者从有效教学策略的几个方面对英语课堂进行了有效教学的探讨。