廪君与盐水神女神话新解

古籍所载关于土家族起源的廪君与盐水神女神话传说深受学界关注,而在今人解读中却常有争议。本文就这一论题上的新进展予以申述,赞同廪君与向王关系"多说并存"之说,并以盐水神女作为虫图腾部落女首领之象征来解读其情爱纠葛。     

试论毛泽东按语的语言风格

毛泽东高度重视按语写作，他写的按语质量非常高，别具一格。他写的按语的语言风格主要表现在：高屋建瓴，一矢破的，蕴含着一种不可阻挡的气势；旗帜鲜明，观点明确，具有强烈的鼓动性和战斗性；语言准确，生动活泼，读起来行如流水，简炼明快；分析透辟，论证严密，具有不可辩驳的逻辑力量。     

王安石早年的儒家政治理想

在王安石早年的政治理想中,他选择继承韩孟遗志,体现在他诗文中所阐发的“兴遗教,振儒道”的儒士情怀。在登第入仕后,他孜孜以进不断地迈向儒家“致君尧舜“的政治理想,在向宋朝最高统治者的建言中,不断申述“二帝三王之用心”,以求“国家太平”之治,这正是他早年欲为稷契的儒家担当情怀的自然逻辑。     

韩愈阳山之贬与德宗贞元末年中枢政局

韩愈阳山之贬是其仕宦历程中的重大事件,将这一事件置于德宗贞元末年的中枢政局的背景下进行考察,可以看出阳山之贬的直接原因是韩愈上疏论天旱人饥状;以王叔文为核心的太子集团与此事无关,在决定韩愈贬向何处的问题上,时任吏部郎中的韦执谊可能起了作用。至于韩愈在相关诗文中对永贞党人的指斥和对自己无辜被贬的申述,则或是出于对仕宦前程的考虑。     

论《宋诗拾遗》的文献价值

《宋诗拾遗》不在选优,重在补阙,多收三流或末流诗人之诗,其小传中有关诗人著述与登进士时间的记载,其诗前小序与诗中自注及编者的按语等均具有一定的史料价值。《拾遗》也存在着编次失当、误收或析一人为二人的局限。     

吴广成论西夏述评

吴广成论西夏 ,主要集中于《西夏书事》的“论赞”和“按语”之中。本文通过对其“论赞”和“按语”的剖析 ,揭示出吴氏论西夏的主要内容、立场观点和方法 ,从而使西夏史学工作者和读者了解吴氏论西夏的概况及其学术价值。     

关于中国戏剧产生较晚原因的探讨

<正> 一九八二年我提出对中国戏剧形成较晚原因的探讨后,引起了一些同志的兴趣,听取了不少赞同和不同的意见。最近,学术界又提出对元杂剧产生条件的探讨。这是前个问题的另一面:前者从“原因”上推断,后者从“结果”上寻源。两个问题相辅相成,故此一并申述之。     

论《宋诗拾遗》的文献价值

《宋诗拾遗》不在选优，重在补阙，多收三流或末流诗人之诗，其小传中有关诗人著述与登进士时间的记载，其诗前小序与诗中自注及编者的按语等均具有一定的史料价值。《拾遗》也存在着编次失当、误收或析一人为二人的局限。     

读《三国演义》二题

(一)谈诸葛亮失荆州 荆州为什么丢失?这似乎不成其为问题。是关羽不遵诸葛亮的大计,骄傲自负,终于丢了荆州,历来都是这么看的。连民间都有“关公大意失荆州”的说法,可见已是定论。 荆州之失,关羽确实罪责难逃,但细究起来,似乎诸葛亮应负更大罪责。诸葛孔明是智慧的化身,无所不明,但荆州之失,正失在孔明不明。 这不是故作怪论惊人,试申述鄙见。     

白鹤梁石刻题名人考按五十六则

辑录前人相关成果,广采传世文献,对白鹤梁石刻中题记姓名者的行实、著述等做进一步的考索.并仿<涪州石鱼文字所见录>之例略为按语,以年代次第系于今人较为习见的<水下碑林白鹤梁>一书所录相应题刻的编号、名称之下,以利阅读和研究.     

论毛泽东“让人民监督政府“思想的渊源

论述了毛泽东"让人民监督政府"思想是毛泽东思想的重要组成部分,它的产生有其历史必然性,它源于马克思主义的民主监督理论、中国革命斗争时期政权建设的实践以及中外历史教训.     

毛泽东思想研究需要新视野

“毛泽东与20世纪中国社会的伟大变革”学术研讨会,取得的成果主要体现在五个方面:一是集中探讨了毛泽东思想的历史地位和当代价值;二是多角度、多侧面地深入研究了毛泽东思想的科学内涵及其理论意义和现实意义;三是加深了对马克思主义中国化进程、来源、基本经验和基本规律的认识;四是发扬了理论联系实际的好的会风;五是检阅和凝聚了研究队伍,增进了友谊,沟通了信息,增强了信心,明确了方向。同时,站在21世纪中国与世界的发展进程来审视,民主革命时期的研究、社会主义时期的研究、相关专题研究、马克思主义中国化研究、研究方法的研究等五个方面需要加强和深化。对毛泽东与毛泽东思想的研究,必须做到科学性和政治性的高度统一;重视研究史料,重视搞清事情的本原及来龙去脉;注意研究方法的科学性;注意利用高科技手段和现代传播工具扩大学术影响,加强研究队伍的横向合作与互动。     

毛泽东个性发展理论与思想政治工作的创新

传统思想政治工作囿于原有工作方法而落后于新形势的需要。毛泽东个性发展理论作为毛泽东哲学思想的重要组成部分,有着丰富的理论内涵和实践内容。要使思想政治工作落到实处,必须以毛泽东个性发展理论为指导,创新新时期思想政治工作。     

《毛诗笺》联合式复音词构成研究

联合式复音词是《毛诗笺》复音词的主要类型,构成联合式复音词的两个单音词主要是同义联合,与所构成的词词义大致相同;这两个单音词大多词性相同,与所构成的词词性基本一致;两个单音词的构成顺序还不固定,存在着一定数量的同素异序词,这样的词占925个联合式复音词总量的7.05%;两个单音词的书写形式也有古字、借字、异体字、异字词等现象。可见,《毛诗笺》联合式复音词构成既有规律性、系统性,也不无纷繁复杂的现象。     

"毛泽东思想概论"与当代中国的契合点

在“毛泽东思想概论”课教学过程中,存在着毛泽东思想对当代中国和大学生自身发展有何意义的疑问。教学的关键在于如何把毛泽东思想和我国当前社会发展的实际结合起来。二者的契合点在于三个方面的统一:“毛泽东思想概论”课的思想政治教育功能与我国经济建设和其他工作的辩证统一;与意识形态领域斗争需要的内在统一;与大学生健康成才需要的内在统一。     

论毛泽东对原型神话的本源解读和革命性改造

毛泽东早年即醉心于形而上本源价值的寻究,使他对中国的原型神话有一种特异的敏悟,以至“角色进入”。叙说宇宙和世界起源的创世神话,更接近于本源意义上的哲学秘密和诗人梦幻般的灵魂。而这些原型神话中的创世神话和本源意志已化为毛泽东的政治哲学生命和艺术生命,成为他控引万物、壶视天地、雄肆浪漫、宽大通脱的政治运作和艺术创写的革命意志特征。     

对毛泽东有关三民主义评论的文化解读——纪念孙中山诞辰142周年

毛泽东有关孙中山三民主义学说的评论内涵丰富，仅将其视为政治斗争的需要失之简单。它的历史文化基因是中国儒家的“大同”文化传统，而又具有鲜明的时代特色。毛泽东这方面的思想既体现了他的民族文化传统的认同意识，又体现了马克思主义的认同意识。这充分表明，毛泽东确实堪称为伟大的马克思主义思想家。他的思想对社会主义中国化具有重要启示作用。     

略论毛泽东的国际战略思想

毛泽东国际战略思想是马克思主义与中国具体实践相结合的光辉典范,是毛泽东思想的重要组成部分,是对马克思主义国际政治理论的新发展。其主要内容是:正确判断国际形势是毛泽东国际战略思想的基本出发点;维护国家主权和利益是毛泽东国际战略思想的核心;坚持和平共处五项原则,反对霸权主义是毛泽东国际战略思想的基本原则;独立自主,自力更生是毛泽东国际战略思想的一贯主张;重视与第三世界国家的团结与合作是毛泽东国际战略思想的立足点。认真研究毛泽东国际战略思想,对于我们今天科学地分析错综复杂的国际形势,坚持独立自主的和平外交政策仍具有重大的现实意义。     

从现代解释学视角看马克思主义中国化

马克思主义中国化的阐释,始终是中国学术界关注的焦点,近几年在很多领域有突破性的研究成果。本文从现代解释学的视角,就理解之前的“前见”和“前结构”、过去与现在的“视域融合”、在“效果历史”中发现自身的情景、“意义”发现的“无限延伸”等4个方面,围绕马克思主义中国化进程中毛泽东思想的形成与发展的若干问题,进行了初步探讨。     

毛泽东和邓小平关于知识分子思想的比较研究

知识分子思想是毛泽东思想、邓小平理论的重要组成部分。毛泽东、邓小平对马列主义知识分子理论、政策做出了重大贡献。研究他们关于知识分子问题的思想 ,有利于认识和把握当前党的知识分子政策。通过对毛泽东、邓小平关于知识分子思想的比较 ,探索我党知识分子理论发展脉络。