让人民来监督政府——构建社会主义和谐社会的重要举措

社会主义和谐社会的实质和核心在于人与人之间的和谐,其根本在于社会关系的和谐.而建立社会主义和谐社会的前提就是要使人民内部矛盾得到正确处理."让人民来监督政府"的核心就是要正确处理人民内部矛盾.所以,在构建社会主义和谐社会的过程中,必须把"让人民来监督政府"作为其中的重要举措.     

构建和谐社会背景下践行毛泽东“让人民来监督政府”思想的现实保障

构建社会主义和谐社会，践行毛泽东“让人民来监督政府”的思想，坚持科学发展观，促进经济社会的全面协调发展是动力保障；加强法治建设，使让人民来监督政府法治化是法治保障；完善相关制度，使让人民来监督政府制度化是制度保障；开展公民教育，提升社会主义公民意识是素质保障。     

论毛泽东"让人民监督政府"思想的实现途径

就毛泽东"让人民监督政府"思想与我国政治社团监督的逻辑关系而言,人民通过政治社团监督政府是毛泽东"让人民监督政府"思想的必然产物和重要实现途径.目前,我国政治社团对政府的监督存在内容泛化、形式虚化、力度不够、效能不高等问题,远不能适应社会主义政治文明建设的客观要求,因此,必须采取有效措施进一步加强和完善我国的政治社团监督,使其制度化、规范化和程序化.     

构建和谐社会背景下践行毛泽东“让人民来监督政府”思想的现实保障

构建社会主义和谐社会,践行毛泽东让人民来监督政府的思想,坚持科学发展观,促进经济社会的全面协调发展是动力保障;加强法治建设,使让人民来监督政府法治化是法治保障;完善相关制度,使让人民来监督政府制度化是制度保障;开展公民教育,提升社会主义公民意识是素质保障。     

检察机关实行人民监督员制度的理论依据

人民监督员制度是我国检察机关的一项制度创新,它有效地回答了"谁来监督监督者"的追问,这项制度的成功推行,是因为它有四个方面坚实的理论依据:人民主权是人民监督员制度的政治基础,司法民主是人民监督员制度的理论前提,司法公正是人民监督员制度的理论追求,权力监督是人民监督员制度的理论核心。     

与时俱进的监督理念:从“人民监督”到“阳光权力”——论胡锦涛对毛泽东监督理念的新发展

毛泽东在延安时期就提出了"让人民来监督政府",要求依靠工农群众对党政机关的各级干部实行民主监督.但由于种种原因,人民监督制度在实施中仍存在诸多缺陷和不足.胡锦涛在党的十七大报告中又提出了"让权力在阳光下运行".强调"让权力在阳光下运行",就是指让权力在公开透明的环境下、在民主法治的轨道上、在制约监督机制中运行.落实胡锦涛提出的"让权力在阳光下运行",转变政府职能是前提,权力的局部分解是关键,党要依法执政、民主执政、科学执政是保障.     

论毛泽东人民监督思想的渊源

毛泽东人民监督思想的产生决不是偶然性的,而是有其历史必然性,有其深刻的理论与实践渊源。毛泽东的人民监督思想源于马克思主义的民主监督理论,源于中国革命斗争的实践和中外历史教训。     

试论人民监督员在"宽严相济"刑事政策中的作用

人民监督员制度在实践操作上包括"三类案件"监督程序和"五种情形"监督程序.人民监督员在对"三类案件"监瞥评议中,如对不服逮捕的监督评议,体现了人民监督员直接参与司法活动,在宽严相济政策中表现了"宽"的一面,如对拟不起诉,拟撤销案件的监督评议,在宽严相济政策中则表现出了"严"的一面.人民监督员通过监督,推进检察机关公正、文明执法.     

“经济人“与“道德人“——从“囚徒困境“谈起

市场失灵更深层的原因是"经济人"走入了"囚徒困境",经济人的合作是摆脱困境的最佳选择,而现实生活中,如果没有政府的帮助,经济人的合作靠个人的努力是很难实现的,但是,政府失灵证明它也不是解决困境最有效途径,经济人难以摆脱困境的根本原因在于他的本性利己,因此,"经济人"向本性利他的"道德人"转变,才是"经济人"走出"囚徒困境"的可行之路.     

“人民文学”的观念嬗变及当代价值

"人民文学"作为一个新的文艺范畴,是中国化马克思主义在中国文艺观的理论创新,是有别于"五四"时期"人的文学"的新的创作导向。通过对"人民"这一概念的历史考察,有助于更深入的理解人民文学观的生成和发展,进一步揭橥人民文学观的当代价值。新时代,"以人民为中心"的文艺观的提出,对于文学创作有着指导性的作用,它的价值不仅在于满足了文艺发展的需求,更在于对现实、社会、人的发展的推动作用。     

毛泽东与中国特色社会主义

庆祝新中国成立60周年,应当对毛泽东与中国特色社会主义的关系做出客观正确的历史评价。毛泽东是近代中国最伟大的民族英雄,他缔造了新中国,为中国特色社会主义事业奠定了最根本最重要的现实历史前提。毛泽东是中国特色社会主义道路的开创者,毛泽东又是中国特色社会主义理论体系的前奏者,毛泽东晚年的失误也是建设中国特色社会主义的一笔宝贵的精神财富。这就是毛泽东与中国特色社会主义的关系。     

毛泽东的现代化思想及其形成与发展

以毛泽东为代表的中共第一代领导集体,根据党的历史任务,开创了中国的现代化事业,形成了系统的现代化思想。研究毛泽东的现代化思想,特别是他的“四个现代化”思想的形成与发展,以及它的继承和深化,对于今天建设中国特色的社会主义具有重要的启示意义。     

试论毛泽东关于“从思想上建党”的思想——纪念毛泽东同志诞辰110周年

首先在思想上建党是毛泽东建党学说最突出的一个特点,是对马克思主义建党思想的继承和发展.毛泽东根据当时中国特定的社会历史条件,开创了一条独特的党的建设道路,它指导并经受了实践的检验,不断地得到丰富和发展.探讨毛泽东同志"从思想上建党"的思想,具有非常重大的现实意义.     

毛泽东在总结历史经验中推进马克思主义中国化

毛泽东在总结历史经验中实现并推进马克思主义中国化。在总结党的历史经验的基础上,提出“马克思主义中国化”命题;在总结新民主主义革命历史经验的基础上,创立新民主主义革命理论;在总结苏联社会主义建设和新中国建设经验的基础上,提出“第二次结合”思想。毛泽东总结历史经验,以推进马克思主义中国化,给我们留下了许多重要启示。     

论毛泽东技术思想的得失及特征

毛泽东技术思想是毛泽东思想的组成部分 ,在它的形成与发展中呈现出曲折性和若干历史特征。新中国成立后的七年中 ,在毛泽东技术思想指导下的中国工业化建设有得有失 ;而在“大跃进”和“文革”十年中 ,“左”的技术观起了主导作用。其基本特征可以概括为 :过分强调政治挂帅 ,过于迷信群众运动 ,在一定程度上存在着脱离中国实际的空想成分     

论毛泽东思想理论体系的多层次性

以毛泽东为代表的中国共产党人,把马列主义的普遍原理与中国革命和建设的具体实践相结合,形成了毛泽东思想的科学的理论体系.毛泽东思想以实事求是为精髓的多层次的理论体系,是内容的层次性、灵魂的整合性和精髓的根本性的统一.毛泽东思想体系的多层次性决定了毛泽东思想的历史地位.     

制度认识上的超越:从毛泽东到邓小平--纪念邓小平同志诞辰100周年

社会是由制度编织起来的有机体,制度的本质决定了其在人类社会发展中的重要作用。历史与主观的原因造成毛泽东对制度认识的诸多局限,这也成为当时社会发展受挫与时代悲剧的重要原因。教训的总结与反思,使邓小平在制度认识上实现突破与创新,成为中国特色社会主义理论的重要组成部分。     

论毛泽东的人民内部分层思想及其时代启示

毛泽东的人民内部分层思想是毛泽东思想的重要组成部分,正是在这一思想指导下,中国共产党最大限度地团结了各阶层人民群众一道为民主革命胜利而共同奋斗。在新的历史时期,重新分析毛泽东这一思想的形成原因、科学内涵和理论特色,既是创新毛泽东思想的需要,也是妥善处理各阶层人民内部利益关系、加强党的执政基础建设、促进社会和谐的需要。     

毛泽东的唯物主义历史观与指导历史研究的实践

毛泽东运用马克思主义唯物史观对中国历史进行了深入分析,得出了许多科学的论断,为我国马克思主义历史科学的创立和发展奠定了坚实的理论基础。建国初期,毛泽东通过编审学习马列主义理论的必读书籍、开展知识分子思想改造运动以及对胡适思想的批判等一系列活动推动了中国马克思主义史学主导地位的确立。毛泽东对史学理论的阐述和对中国历史的研究,极大地丰富和发展了马克思主义史学理论,从理论与实践的结合上给人以深刻启示,为我们提供了发挥史学社会功能的范例,对我国的历史研究产生了重大影响。对毛泽东的史学思想进行回顾与总结,将有助于推进我国史学走向一个新的发展阶段。     

对毛泽东有关三民主义评论的文化解读——纪念孙中山诞辰142周年

毛泽东有关孙中山三民主义学说的评论内涵丰富，仅将其视为政治斗争的需要失之简单。它的历史文化基因是中国儒家的“大同”文化传统，而又具有鲜明的时代特色。毛泽东这方面的思想既体现了他的民族文化传统的认同意识，又体现了马克思主义的认同意识。这充分表明，毛泽东确实堪称为伟大的马克思主义思想家。他的思想对社会主义中国化具有重要启示作用。