论岑参歌行体送别诗之新创

岑参是我国盛唐时期著名的边塞诗人,他携笔从戎十余年,创作了大量边塞题材的送别诗。他擅长用歌行体写送别,形成了自己独特的风格和模式。在内容上,他的歌行体送别诗多描写西域的奇丽风光,表现西域民俗风情和汉蕃交往并描写边塞战争的场面。在形式上,表现为"景物+送"式、"乐器+送"式和"边战+送"式。他的歌行体送别诗不仅在内容上完全出新,而且在形式上也作了大胆的尝试,在表现手法上有了质的变化。     

盛唐送别诗略论

送别诗有着悠久的发展史,至盛唐得以繁荣发展,产生了边塞送别诗、漫游送别诗、官场送别诗等风格多样的送别诗.边塞送别诗写"死别",同时表现了盛唐边塞诗人渴望建功立业的复杂心态;漫游送别诗写"不忍别",同时也表现了漫游诗人对祖国奇观异景的热爱;官场送别诗写"喜别",表达了隆重场合饯别友人时"勉之忧国恤民"之情.送别诗在大量创作的同时,其交往功能不断加强,并且在"燕集祖送"的特定场合下逐渐形成了一定的创作规范,为中晚唐送别诗的模式化打下了基础.     

唐代方镇使府与文人送别诗

与唐代方镇使府相关的送别诗大致有两类：一是始于京城的送别,一是始于方镇的送别。中晚唐大量使府送别诗的产生,其意义在于：改变了过去送别诗往往多表现离愁别绪的作法,并拓展了诗的功能,成为人类社会各种活动的交际手段。从送别诗的传播过程看,送别诗的特点和意义在于：一、行人使原来定点的诗歌创作得到广泛传播;二、诗的创作价值常常在传播中得到确认,因之送别诗成了诗家竞赛的重要题材;三、由于送别诗具有明确的功利性和实用性,其内容与时代政治密切相关;四、送别诗同时也具有了以诗代笺的通讯功能。唐代使府制度为送别诗功能的扩展提供了充分的条件     

论龚鼎孳之送别诗

康熙六年（1667）,吴江顾有孝、赵弦辑刻龚鼎孳、钱谦益和吴伟业的诗歌合称《江左三大家诗钞》。钱谦益、吴伟业由于诗歌艺术较高,可谓人人皆知,而龚鼎孳及其诗歌创作鲜为人知。龚鼎孳的送别诗至少有838首,占全书四分之一还要多的比例,研究他的送别诗对进一步了解他本人有着极其重要的作用。龚鼎孽的送别诗继承了《文选》中所录取的七题八首祖饯诗,又有所不同：内容丰富,人物众多,朝野之士皆有涉及;往往用和别人诗韵的形式;喜欢运用组诗;抒发了诗人出仕清朝的悔辱、失路,怀念故国之情。     

论龚鼎孳之送别诗

康熙六年(1667),吴江顾有孝、赵沄辑刻龚鼎孳、钱谦益和吴伟业的诗歌合称《江左三大家诗钞》。钱谦益、吴伟业由于诗歌艺术较高,可谓人人皆知,而龚鼎孳及其诗歌创作鲜为人知。龚鼎孳的送别诗至少有838首,占全书四分之一还要多的比例,研究他的送别诗对进一步了解他本人有着极其重要的作用。龚鼎孳的送别诗继承了《文选》中所录取的七题八首祖饯诗,又有所不同:内容丰富,人物众多,朝野之士皆有涉及;往往用和别人诗韵的形式;喜欢运用组诗;抒发了诗人出仕清朝的悔辱、失路,怀念故国之情。     

李商隐送别诗的意境回归

先唐送别诗多注重对即时离别场景的描写,抒发离情别绪,情感哀婉忧伤,形成中国古代送别诗的基本意境模式。盛唐的送别诗相比前代有了艺术性的超越,拓宽了送别诗境,借送别诗言志,致使表露功业情志成了送别诗的有机组成部分,诗篇取景宏大,情感奔放,意境雄浑。以李商隐为代表的晚唐诗人对盛唐送别诗发展主流非扬而重在弃,其送别诗情感深沉厚重、缠绵凄婉、景物意象多继承传统送别诗,在意境上有向先唐送别诗回归的倾向,这种回归并不是对先唐送别诗简单的肯定,而是一种否定之否定,在对离别心理的意境止观或景物观照上,李商隐的送别诗与先唐有相似之处,而李商隐又善用典故、象征、暗示等手法,其送别诗意境具有狭细、流走、朦胧的特质,对后世送别诗创作影响深远。     

孟郊送别诗研究

孟郊的送别诗主要的送别对象有亲人、同道、道士和僧侣。孟郊的人生多舛 ,使其送别诗格调低沉 ,内容伤感 ,反映了处于社会边缘诗人的心态。孟郊的送别诗也可以看到唐代社会下层的诗人思想变化的历程     

浅论王维送别诗

本文通过对王维送别诗的全面而具体的考察,认为王维送别诗不同于一般人的送别诗,它有着较鲜明的个性,即在思想内容上具有一定的思想倾向性和社会意义,处处充满着人情美,在艺术上追求意境美,抒情手段的运用丰富而得体,并对此进行了要略的阐述。     

初唐送别诗的诗史意义

写作送别诗是唐代社会的普遍时尚。初唐送别诗虽不能与既独标个人风采，又表现出和谐统一特征的盛唐送别诗相媲美，但若从文学的发展演变过程观之，初唐送别诗不仅在送别传统中具有承先启后的作用和地位，而且因其以个人性情的抒发为主要文体特征，也大大促进了“性情”和“声色”相统一的诗国高潮的到来。     

送别诗中的送别文化

古诗词中，以“送别”为题材的诗篇举不胜举，同学们在学这些古诗的时候，有没有注意过古人那形式多样、情趣各异的送别方式？有兴趣的同学请随我一起学送别诗，领略多彩的送别文化吧!     

中小企业专利托管的问题及对策研究

专利托管作为一种为企业量身订制的一揽子服务模式,是一种有效利用社会力量为广大中小企业服务的新途径,是创新驱动发展战略的题中之义,是企业实施知识产权战略的具体步骤。政策导向上的偏颇、法律环境上的欠缺以及风险化解技术上的困境,桎梏了当今中小企业专利托管的实践。"部分式专利托管模式"适应市场运作规律,其运行结构包括专利选择、专利集中和专利授权三个核心环节;辅之以法律、经济和管理风险管控机制,可望成为今后知识产权托管的发展方向。     

可持续发展理论在中国的战略实施

对我国东部地区经济优势和西部地区经济欠发达根源的分析指出 :东西部优势互补、协调统一发展是实现我国可持续发展的必然选择 ;在社会 -经济 -自然大系统中 ,环境建设与经济发展同等重要 ,尤其是在我国环境脆弱的西部地区 ,恶化的环境已成为经济和社会发展的瓶颈 ,环境建设迫在眉睫 ,但经济发展也不可忽视 ,两者协调统一才能达到系统优化 ,实现可持续发展     

加强思想道德建设中基础性部分的教育

思想道德建设的基本内容层次有高有低,根据层次的高低分为导向性部分和基础性部分.导向性部分属于政治思想的范畴;基础性部分属于一些具体的行为规范,做人的基本要求.两者具有内在的统一性,基础性部分是人的社会理想、正确的世界观、人生观、价值观形成的基础,是理想信念在人的灵魂中得以内化的基石.离开基础性部分的建设,想建起思想道德的大厦是不可能的.     

BCI-代数的拟结合部分的性质

在BCI-代数X中，把Q（X）={x∈X｜0＊（0＊x）=0＊x}叫做X的拟结合部分．讨论了它与X的G-部分和p-半单部分的关系，给出了Q（x）的其它性质．     

角色商品化权若干问题探讨

角色商品化权是一种与著作权、商标权截然不同的权利，它是一种商品化权。要清晰地认识角色商品化权．首先必须对角色明确界定。角色必须具备实质的人格化特征、良好的公众效应和商业化运用的能力才能获得法律的保护。由于各国对角色商品化权性质的认识不同，各国对角色商品化权的保护方法也不尽一致，主要有著作权法保护、商标法保护、反不正当竞争法保护及公开权保护，但究竟如何才能更好地对角色商品化权进行保护仍有待探究。     

从《吕氏春秋》看《乐记》部分篇章的成书年代及其佚篇

《吕氏春秋》仲夏、季夏二纪中的八篇文章以论乐为主,通过考察这八篇文章中与《礼记·乐记》相同的内容,可知《乐记》中的《乐本》、《乐言》、《乐象》等篇在《吕氏春秋》撰写前已经基本成书。而结合其他传世典籍中的相关记载,可以推测《吕氏春秋》仲夏、季夏二纪可能还保存了《乐记》十二佚篇中的《乐作》、《说律》与《意（音）始》篇。     

对个体发展伦理的认识

个体发展伦理就是从伦理的视角对差异个体发展的伦理反思。个体作为社会发展的认识主体、价值主体以及实践主体的历史特征决定了社会发展和人的全面发展的实质就是差异的个体发展。     

北山学派形成史

学术流派初期不是当事人自己的标榜,而是在学派实体先形成后,人们才有所认识并为它命名,学派形成史还包括人们的指认过程。北山学派就是在学派实体形成后,随着时人的认同和后人的指认,最后在学术著作中逐渐定型的,从中可见人们对学派形成的主观能动性。     

“下部病”辨正

关于<百喻经·倒灌喻>中的"下部"、"下部病"等词语,<汉语大词典>与一些学者有着不同的解释.只有考释出"下部"一词的准确含义,才能正确地判定"下部病"的含义."下部"一词在佛经和古代医籍中存在着大量的例证,这些例证足以揭示其准确含义为"肛门"."下部病"是与肛门这一身体部位有关的多种类型疾病的通称,而不是具体指某一种特定的疾病.     

高校思想政治工作的着力点应放在最基层

针对高校思想政治工作落不到实处的情况及其危害,鲜明地提出了高校思想政治工作应将着力点放在最基层,分析了高校思想政治工作的着力点应放在基层的原因,并结合实际阐述了高校怎样将思想政治工作的着力点放在最基层的具体做法。