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1.
加强少数民族学生思想政治教育工作构建和谐校园 总被引:6,自引:0,他引:6
刘一 《电子科技大学学报(社会科学版)》2007,9(5):102-104,112
为加快少数民族地区的发展、培养少数民族人才,国家先后实行了在内地高校开设西藏、新疆班等政策,使少数民族中的一些优秀青年学生能够进入内地高校接受教育.对于高校而言,全面贯彻党的少数民族政策,做好少数民族学生思想政治教育工作,既有重要的战略意义,也是不可回避的工作难题.本文从认识少数民族学生思想政治教育工作的重要性出发,探讨了当前少数民族学生的特点,提出了做好少数民族学生思想政治教育工作的思路. 相似文献
2.
ZHANG Yu-hang 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2008,(Z1)
高校思想政治工作是高校工作的重要环节,事关高校发展和学生成才,历来受到党和政府的高度重视。党的"十七大"为高校思想政治工作进一步指明了方向,新时期的高校思想政治工作必须坚持党的领导,坚持以人为本,坚持与时俱进,只能加强,绝不能削弱。 相似文献
3.
邓兵 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2006,(1):96-98
积极推进高校思想政治教育进网络工作是推动高校思想政治工作改进和创新的一个重要举措.要充分认识网络的发展和普及给高校思想政治工作带来的机遇和挑战,主动适应,努力做好高校思想政治教育进网络的工作. 相似文献
4.
论科学发展观对大学生思想政治工作的指导作用 总被引:1,自引:0,他引:1
王文锋 《山东理工大学学报(社会科学版)》2008,24(2):90-92
贯彻党的十七大精神,教育必须坚持育人为本,德育为先.大学生思想政治工作,以育德为根本目的.高校要以科学发展观为指导,科学分析当前大学生思想政治工作面临的新问题,找准大学生思想政治工作的着力点,努力构建大学生思想政治工作的学校、家庭、社会三维格局,按照科学发展观要求,以人为本,全面、协 ,调、可持续地做好大学生思想政治工作. 相似文献
5.
钟侯亮 《湛江师范学院学报》2003,24(2):127-128
一、高校保卫干部思想政治教育的重要意义高校保卫干部思想政治教育是做好高校保卫工作的前提。高校稳定、安全、发展主要是依靠高校保卫干部认真履行岗位职责,努力工作来维护。如果高校不稳定,不安全,后果是不堪设想的。做好高校保卫干部思想政治教育工作,首先从领导干部做起,以言传身教的办法,促进高校保卫队伍整体思想政治素质的提高。其次,结合工作实际学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,提高高校保卫干部思想政治水平。再次,教育高校保卫干部清醒地认识思想政治教育工作是做好业务工作的前提,在思想政治… 相似文献
6.
高校青年教师思想问题及对策研究 总被引:3,自引:0,他引:3
刘玉 《江南大学学报(人文社会科学版)》2004,3(3):101-103
高校是人才培养的重要基地 ,加强高校青年教师思想政治教育工作是一个关系到 2 1世纪中国先进文化发展方向的重要课题 ,做好高校青年教师思想政治教育工作是一项十分紧迫而艰巨的任务。我们要客观分析当前高校青年教师队伍的思想状况、存在的问题及原因 ,在新的形势和新的挑战面前 ,增强紧迫感 ,以“三个代表”重要思想为指导 ,研究新变化 ,探索新思路 ,切实把高校青年教师思想政治教育工作做好。 相似文献
7.
黄德棋 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2003,6(1):7-10
促进高校发展必须首先加强高校党的建设。入世后,我国高校面临着维护教育主权、加强思想政治工作、做好党的组织发展、防止优秀生源及师资流失等各方面的挑战。必须切实加强高校党的建设,增强规则意识,做好高校思想政治工作,把握高等教育发展规律,把党的建设和学校的全面改革发展实践紧紧结合起来。 相似文献
8.
徐建军 《中南大学学报(社会科学版)》2011,17(3)
重视和不断加强思想政治工作是党的优良传统,在加强党的建设中注重加强思想政治教育是党的历史经验.在建设马克思主义学习型政党过程中,党建观念的创新能促进高校思想政治教育理念的创新,完成建设学习型政党的战略任务能促进高校思想政治教育的发展,高校应在建设学习型政党中切实加强大学生思想政治教育. 相似文献
9.
邓小平稳定思想与高校安全稳定的维护 总被引:1,自引:0,他引:1
陈于后 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,30(9)
邓小平稳定思想是维护高校安全稳定的根本指导思想,为新时期高校安全稳定工作提供了科学的方法论,主要包括:维护安全稳定是高校管理工作的出发点;维护安全稳定是高校思想政治教育的重要内容;"稳定压倒一切"的论断是正确处理高校改革发展稳定的关系,做好维护高校安全稳定工作的行动指南.同时,依法治校和以德治校结合起来,既通过刚性和强制手段来规范师生员工的行为,又通过思想政治教育不断提高师生员工的思想认识和道德觉悟,才能形成刚柔相济的和谐、稳定的高校校园氛围. 相似文献
10.
高校网上思想政治教育是信息网络发展的产物,加强高校网上思想政治教育的管理与引导对高校思想政治教育工作的创新与发展具有重要意义。本文就如何构建高校网上思想政治教育管理模式和加强引导方式进行了论述,为高校思想政治教育工作者充分利用现代信息技术渠道和手段,做好学生思想政治教育工作提供了指导和帮助。 相似文献
11.
陈维杰 《北京林业大学学报(社会科学版)》2006,(Z1)
该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。 相似文献
12.
李宏亮 《电子科技大学学报(社会科学版)》2009,11(5):66-70
语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。 相似文献
13.
科技推广应用必须遵循循环经济原理 总被引:2,自引:0,他引:2
循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。 相似文献
14.
方光华 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2005,29(5):89-93
孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。 相似文献
15.
付清松 《江苏大学学报(社会科学版)》2014,(2):64-67,80
只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面:强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示:一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。 相似文献
16.
杨云 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2007,(6):112-113
英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。 相似文献
17.
马永忠 《陇东学院学报(社会科学版)》2006,(4)
理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。 相似文献
18.
刘新文 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2007,5(3):26-31
批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。 相似文献
19.
魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。 相似文献
20.
马聪 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2006,25(3):1-4
实行宪政是现代国家的根本标志,宪政事实上是一种平衡机制。成熟的宪政不仅是各种对立要素之间相互影响、相互融合的发展结果,而且本身就是使各种对立要素达成某种程度均衡的制度机制。宪政的根本目标是实现公民权利和国家权力的平衡。而要实现这种平衡,分权制衡便是一种有效的手段。文章对分权和制衡这一制度的历史沿革作简要介绍,并剖析其对近代世界各国宪政发展的影响。 相似文献